Pubblicato il 26.02.2013 Wu Ming 4

In the deep of the night

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dude on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1«...mille bolle blu che danzano su grappoli di nuvole...» In questo scritto, con il suo solito stile irriverente e zeppo di aneddoti, Cory Doctorov sostiene che: «Lo scopo dell’arte generata usando IA e la storia dell’arte prodotta da IA come una campana a morto per gli artisti, è quello di convince…
tuco on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1Come dire: forse una AI è in grado di scrivere un libro, e questo libro può anche sembrare scritto da un umano, ma una AI non è in grado di mangiare un piatto di iota calda insieme ai lettori del libro, dopo una presentazione in un luogo occupato, in una fredda mattina di gennaio. Una AI al massimo…
R on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1Sono d’accordo. Però, con le debite valutazioni costo/beneficio, non escluderei completamente la macchina dal processo. Ogni tanto produce inconsapevolmente qualche spunto interessante. E poi come si diceva, può essere utile a esaminare il contesto e i bias umani, sfruttando il fatto che la scelta d…
Wu Ming 1 on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1P.S. Quando parlo di simulazione e simulacro, intendo quest'ultimo come lo intendeva Baudrillard, cioè, semplificando molto, copia di un originale che non esiste.
Wu Ming 1 on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1La mia posizione è che l'IA può simulare - n.b. sempre e solo simulare - un testo letterario scritto da umani, ma poiché la letteratura non si riduce al testo ma è relazioni, mondi, eccedenze extra-testuali che alla macchina sono estranee, la questione è stata malposta dal principio.
herato on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1Ma io sono pienamente d'accordo con questa prospettiva, che nella letteratura - nell'arte - non cerchiamo solo un prodotto, ma una comunicazione tra umani. Però io non ho la sicurezza per dire che sarò sempre in grado di distinguere un testo scritto dall'IA da un testo scritto da umani, come non mi…
R on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1Non parlavo di senso estetico personale, ma di quel senso condiviso per cui ad esempio una dimostrazione matematica dovrebbe essere fatta in un certo modo. Anche una soluzione tecnica può essere bella o brutta. Nell’arte, dove il gusto personale ha più peso, ci sono comunque delle regole condivise.…
Roberto on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1Aggiungo, come postilla, che Anil Seth, in "Being you", sostiene che l'emergere della coscienza negli esseri umani è radicato nei loro corpi viventi, nella loro materialità biologica. Questo, anche in presenza di processi ipoteticamente simili, rende radicalmente diversi l'essere umano e il computer…
Roberto on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1È interessante, perché condivido sia i dubbi più "esistenziali" di herato che la posizione pratica di WM1. Sono entrambi argomenti che mi toccano molto: del primo tratto anche nel mio già citato "Scritture digitali" perché è una questione teorica che mi interessa molto e ho una visione in cui tutto…
tuco on Note su letteratura e intelligenza artificiale (e sui corpi, a partire da recenti polemiche) – di Wu Ming 1Per quanto riguarda gli studenti, non avrebbero voglia di studiare comunque. Non ce l'avevamo nemmeno noi bambini analogici degli anni settanta... E allo stesso tempo i ragazzi lo capiscono (spero) che anche se qualcuno ha inventato l'esoscheletro che cammina al posto nostro, bisogna comunque impara…

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