{"id":713,"date":"2010-06-07T00:00:32","date_gmt":"2010-06-06T22:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=713"},"modified":"2016-01-05T20:54:51","modified_gmt":"2016-01-05T19:54:51","slug":"i-quattro-atti-della-farsa-anti-saviano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2010\/06\/i-quattro-atti-della-farsa-anti-saviano\/","title":{"rendered":"I quattro atti della farsa anti-Saviano"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-730 aligncenter\" title=\"cassonetto\" src=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2010\/06\/cassonetto.gif\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"287\" \/><\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 chi in questi anni, ben prima che pullulassero presunti ribelli e nuovi eroi dell\u2019antisavianismo militante, ha criticato con durezza il culto del Saviano-simbolo e la facile voglia di icone, senza per\u00f2 trascinare in una demolizione da (finti) bastiancontrari la persona e, soprattutto, il libro e il lavoro compiuto. La \u201ccritica\u201d, come vuole anche l\u2019etimo, deve sempre \u201ctagliare\u201d, separare, discernere, distinguere.<br \/>\nIn rete e dalle pagine de &#8220;L&#8217;Unit\u00e0&#8221;, noi abbiamo analizzato un dispositivo mediale\/autoriale che \u201cblocca\u201d Saviano, lo feticizza e ne riproduce serialmente l&#8217;immagine, banalizzandola e inflazionandola. Esito per molti versi inevitabile: Saviano deve apparire di continuo per tutelarsi, l&#8217;ombra e l&#8217;oblio sono per lui un pericolo. Tuttavia, l&#8217;inevitabilit\u00e0 non deve impedire di cogliere limiti, aporie, contraddizioni.<br \/>\nNel fare questo, non ci siamo mai sognati di attaccare Saviano come persona chiamandolo \u201cburattino\u201d, \u201ceroe di carta\u201d, \u201cnarcisista\u201d, \u201cmanovrato\u201d, \u201cfurbetto\u201d; non abbiamo mai detto che <em>Gomorra<\/em> (libro importantissimo) \u00e8 una truffa, una merda, un diversivo o una favoletta; non abbiamo sollevato questioni di lana caprina su grammatica e sintassi; non abbiamo mai scherzato sulla pelle degli altri, lanciando frecciatine sulla scorta di Saviano o sull\u2019effettivo pericolo che corre; non abbiamo mai fatto illazioni odiose su Saviano che \u201cfa il gioco\u201d di questo e di quello, \u00e8 \u201cfunzionale\u201d a questo o quel potere, \u00e8 \u201cmanovrato\u201d da questo o quel padrone etc.<br \/>\nTutte cose che, con diverse gradazioni, troviamo invece nelle sparate &#8220;accademiche&#8221; e musicali degli ultimi giorni.<!--more--><br \/>\nPurtroppo in Italia una medaglietta da \u201cintellettuale controcorrente\u201d non si nega a nessuno. E\u2019 facilissimo e costa davvero poco mostrare un \u201cconformismo dell\u2019anticonformismo\u201d. A sinistra, \u00e8 una recita replicata fino al vomito e si svolge in quattro atti, senza finale:<br \/>\nAtto I, buttarla in vacca con prese di posizione presuntamente \u201cshock\u201d, fintamente anticonformiste e in realt\u00e0 subalterne alla banalit\u00e0 imperante (&#8220;Questo Saviano ha rotto il cazzo&#8221;).<br \/>\nAtto II, seguono prese di posizione giustamente dure.<br \/>\nAtto III, il vittimismo eroico: \u201cvogliono tapparmi la bocca\u201d, \u201cnon c\u2019\u00e8 vero diritto di critica\u201d, \u201cbisogna avere il coraggio di prese di posizione scomode\u201d etc.<br \/>\nAtto IV, giunge il plauso della destra e dei suoi giornali, che lodano chi si mostra &#8220;anticonformista&#8221; nel campo avverso.<br \/>\nPassa un po&#8217; di tempo, e si ricomincia dall&#8217;Atto I.<br \/>\nVa aggiunto che oggi, in Italia, il discorso rozzo passa per discorso verace, la reazione &#8220;de panza&#8221; per chiarezza mentale, il vaffanculo per rivoluzione.<br \/>\nQualche tempo fa, a un appuntamento letterar-mondano della capitale, un piccolo editore de super-sinistra \u00e8 stato visto sfregarsi le mani soddisfatto e, con grande allegria, dire in giro: \u201cVedrete, vedrete cosa abbiamo pronto\u2026 Adesso gliela facciamo vedere noi, a Saviano!\u201d<br \/>\nIn Emilia diciamo: \u201c<em>Pi\u00f2 che cumpagn, ien cumpagn a ch\u2019ietar<\/em>\u201d [Pi\u00f9 che compagni, sono uguali agli altri].<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(Articolo apparso su &#8220;L&#8217;Unit\u00e0&#8221; del 6\/06\/2010, purtroppo con la prima frase deturpata da un errore di impaginazione. Questa \u00e8 la versione corretta.)<\/p>\n<h5><strong>LINK CORRELATI<\/strong><\/h5>\n<h5><strong><a href=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/italiano\/outtakes\/Wu_Ming_Tiziano_Scarpa_Face_Off.pdf\">WM1, &#8220;Wu Ming \/ Tiziano Scarpa: Face Off&#8221; (PDF)<\/a><\/strong><br \/>\n(I paragrafi 2,4 e 5 sono dedicati a un&#8217;analisi di Saviano come simbolo e delle allegorie presenti in <em>Gomorra<\/em>)<\/h5>\n<h5><strong><a href=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=157\">WM,&#8221;Saviano libero. Appunti sulla contraddizione Mondadori&#8221;<\/a><\/strong><strong><br \/>\n<\/strong>(finora, \u00e8 il post su Giap che ha avuto pi\u00f9 commenti)<strong><br \/>\n<\/strong><\/h5>\n<h5><strong><a href=\"http:\/\/www.carmillaonline.com\/archives\/2008\/11\/002859.html\">Girolamo De Michele, &#8220;Il metodo-<em>Gomorra<\/em> e l&#8217;alitosi della ragione&#8221; <\/a><\/strong><br \/>\n(2008, a commento delle prime interviste anti-Saviano rilasciate da un docente dell&#8217;ateneo genovese, che da allora sembra essersela legata al dito)<br \/>\n<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/h5>\n<h5><strong>QUANDO <em>GOMORRA<\/em> NON ERA ANCORA <em>GOMORRA<\/em>: SCRITTI DEL 2006<br \/>\n<\/strong><\/h5>\n<h5><strong><a href=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/italiano\/Giap\/nandropausa10.htm#gomorra\">WM3, WM1, Wm2, Multirecensione di <em>Gomorra<\/em><\/a><\/strong><br \/>\n(da <em>Nandropausa<\/em> n.10, giugno 2006)<\/h5>\n<h5><a href=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/italiano\/Giap\/gomorra.htm\"><strong>WM1, &#8220;Appunti sul come e il cosa di <em>Gomorra<\/em>&#8220;<\/strong><\/a><br \/>\n(giugno 2006)<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"C\u2019\u00e8 chi in questi anni, ben prima che pullulassero presunti ribelli e nuovi eroi dell\u2019antisavianismo militante, ha criticato con durezza il culto del Saviano-simbolo e la facile voglia di icone, senza per\u00f2 trascinare in una demolizione da (finti) bastiancontrari la persona e, soprattutto, il libro e il lavoro compiuto. 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