{"id":49079,"date":"2022-05-24T12:05:06","date_gmt":"2022-05-24T10:05:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=49079"},"modified":"2022-05-30T16:17:49","modified_gmt":"2022-05-30T14:17:49","slug":"incantagioni-mariano-tomatis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2022\/05\/incantagioni-mariano-tomatis\/","title":{"rendered":"Incantagioni<\/em>: il nuovo libro di Mariano Tomatis, all’incrocio di pi\u00f9 vie della Wu Ming Foundation"},"content":{"rendered":"
\"Incantagioni<\/a>

Incantagioni. Storie di veggenti, sibille, sonnambule e altre fantasmagoriche liberazioni. Clicca per ordinarlo dal sito della casa editrice.<\/p><\/div>\n

[\u00c8 in uscita per Nero Editions il nuovo libro del nostro amico, collaboratore e compagno di strada Mariano Tomatis<\/strong>, scrittore, illusionista e storico del mentalismo. Chi segue le mosse di noialtri, il flusso di questo blog e il lavoro della Wu Ming Foundation tutta trover\u00e0 in Incantagioni<\/em> un tesoro di riferimenti, approfondimenti e tributi all’opera comune, a cominciare da \u2013 anzi, a terminare con<\/em> \u2013 un lungo spin-off de La Q di Qomplotto<\/em> di Wu Ming 1. Abbiamo chiesto a Mariano di scrivere una presentazione ad hoc per lettrici e lettori di Giap<\/em>. Eccola qui, buona lettura. WM<\/strong>]<\/span><\/p>\n

di Mariano Tomatis<\/strong><\/p>\n

Il 13 dicembre 1844 Jane Baillie Welsh<\/strong> racconta allo zio un tipico pomeriggio mesmerico: durante il t\u00e8 offerto dalla signora Buller, la scrittrice assiste a una seduta di magnetismo animale.<\/p>\n

Proposta come forma di intrattenimento, la dimostrazione vede all\u2019opera un uomo che fissa in modo severo una donna. Il magnetizzatore \u00e8 un tipo brutale e grossolano con \u00abocchi scuri da animale\u00bb. La destinataria dello sguardo ipnotico \u00e8 la signorina B\u00f6lte; incapace di opporre resistenza, cade in stato di sonnambulismo, assumendo il pallore e la rigidit\u00e0 del cadavere.<\/p>\n

Davanti ai segni di sofferenza di quell\u2019esile creatura, Jane Welsh prova piet\u00e0 e prende parola. Quello squilibrio di potere pu\u00f2 \u2013 anzi, deve<\/i> essere messo in discussione: non c\u2019\u00e8 nulla di “naturale” in quella dinamica di predominio, frutto com\u2019\u00e8 del patto consensuale tra due individui.<\/p>\n

\u00ab\u2013 […] Lei voleva<\/i> essere magnetizzata; io dubito che chiunque possa essere ridotta a quello stato senza che lo acconsenta in prima persona. Mi piacerebbe che qualcuno provasse a magnetizzare me!
\n\u2013 Crede che non ne sarei in grado? \u2013 chiede l\u2019uomo con uno sguardo pieno di disprezzo.
\n\u2013 Proprio cos\u00ec. La sfido!
\n\u2013 Vorreste darmi la vostra mano, “signorina”?
\n\u2013 Oh, ma certamente \u2013 e gli allungo la mano, piena di fiducia nella mia forza di volont\u00e0 e un sorriso sdegnato.<\/p><\/blockquote>\n

La scrittrice non sa di correre un certo rischio. Gli ipnotisti teatrali hanno a disposizione molte tecniche per far perdere i sensi a chi, tra il pubblico, rifiuta il ruolo della vittima docile e taciturna. Lo sguardo ipnotico non c\u2019entra niente: i manuali del famigerato Dr. Q documentano la pressione da esercitare su diversi punti del corpo per bloccare il flusso sanguigno verso il cervello e provocare uno svenimento. Come quando si nasconde una carta dietro la mano, quelle micro-aggressioni restano nell\u2019ombra: l\u2019ipnotista che sa gestire la misdirection<\/i> pu\u00f2 esercitare tali violenze in piena luce e davanti al pubblico, usando uno stimolo meccanico per alimentare l\u2019illusione di una supremazia psichica; scegliendo quella strada, il magnetizzatore impiega in modo consapevole strumenti potenzialmente fatali.<\/p>\n

Purtroppo per Jane Welsh, l\u2019uomo ha davvero in serbo per lei qualcosa del genere: un generatore elettrico con cui dare la scossa tramite una stretta di mano.<\/p>\n

\n
\"Jane

Jane Welsh Carlyle<\/p><\/div>\n

\u00abLo guardo negli occhi con tono di sfida, come per dirgli\u2026 dovete imparare a parlare un buon inglese prima di provocare alcunch\u00e9 su una donna come me \u2013 e mentre mi passano per la testa pensieri del genere, all\u2019improvviso\u2026 flash!<\/i> Sento una scossa dalla testa ai piedi, forte quasi quanto quella che avevo preso tempo prima sfiorando una sfera galvanica. Ho la prontezza di spirito di continuare a fissarlo negli occhi, come se non avessi sentito nulla, e lui mi lascia la mano con lo sguardo infuriato, dicendo: \u2013 Ho capito che siete un soggetto difficile, ma se mi fosse concesso abbastanza tempo, potrei mesmerizzare voi come ho sempre fatto con tutte.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019autrice scozzese capisce che la questione del consenso \u00e8 pi\u00f9 scivolosa di quanto credesse: come ha sperimentato su di s\u00e9 con orrore, opporsi mentalmente all\u2019abuso non basta per mettersi in salvo, quando la sproporzione delle forze \u00e8 resa pi\u00f9 drammatica dall\u2019impiego di armi invisibili. Insieme al marito, l\u2019autore scozzese Thomas Carlyle<\/strong>, Jane Welsh si allontana con un ghigno: la sua resistenza \u00abha completamente distrutto la pretesa superiorit\u00e0 morale e intellettuale di quell\u2019uomo \u2013 perch\u00e9 egli pu\u00f2 dirsi superiore a me soltanto nella sua forza animale.\u00bb<\/p>\n

A riferire l\u2019episodio \u00e8 Alison Winter<\/strong>, autrice dello studio pi\u00f9 lucido e approfondito sul mesmerismo inglese in epoca vittoriana: Mesmerized. Powers of Mind in Victorian Britain<\/i> (University of Chicago Press, 1998). La testimonianza di Jane Welsh ha tanto pi\u00f9 valore per la sua rarit\u00e0: magnetizzatori e illusionisti psichici hanno scritto migliaia di pagine per raccontare le proprie imprese, mentre la voce delle sonnambule che hanno diviso con loro il palcoscenico \u00e8 sempre stata silenziata. Ignorare il punto di vista di quelle donne era considerato normale: la loro disposizione all\u2019obbedienza e alla sottomissione ne certificava la minorit\u00e0 mentale, e gli unici a poter teorizzare sull\u2019argomento e darne relazioni accurate erano gli ipnotisti maschi.<\/p>\n

Essendo una scrittrice, Jane Welsh era stata in grado di raccontarsi, bench\u00e9 solo in una lettera privata poi finita negli archivi di famiglia<\/a>. Ci sarebbe voluta Alison Winter per ritrovarla e rimetterla al centro della scena, restituendo voce a una figura dimenticata che offre \u2013 sulle scene mesmeriche \u2013 un prezioso punto di vista complementare.<\/p>\n

\"\"

Jason Salavon<\/p><\/div>\n

Il 9 agosto 2014 era stato Jason Salavon<\/strong> a segnalarmi Mesmerized <\/i>nel pi\u00f9 improbabile dei luoghi: la mensa aziendale di Google a Mountain View. Colpito dal lightning talk<\/i> di cinque minuti che avevo appena presentato (The Shortest and Funniest Mesmeric Act Ever<\/i><\/a>, \u00abla seduta mesmerica pi\u00f9 breve e divertente di sempre\u00bb), l\u2019artista e matematico di Chicago mi aveva suggerito la lettura di Alison Winter. Gli studi dell\u2019accademica statunitense gli sembravano l\u2019approdo perfetto per chi come me aveva illustrato il mesmerismo a partire dai lavori dello storico Robert Darnton<\/strong> ed era intrigato dai suoi risvolti politici. Quella mattina, infatti, avevo proposto un gioco di prestigio ispirato a L\u2019armata dei sonnambuli<\/i><\/a> di Wu Ming, tra le risate del pubblico e di un sornione Larry Page<\/strong> in ciabatte hawaiane.<\/p>\n

A quasi otto anni da quei giorni, ricordo bene gli argomenti con cui due amici avevano vinto le mie perplessit\u00e0, invitandomi ad accettare l\u2019invito in California giunto da O\u2019Reilly Media: Giuliano Santoro<\/strong> mi aveva suggerito di attraversare gli edifici del Googleplex indossando le lenti critiche offerte da Dave Eggers<\/strong> nel romanzo distopico Il cerchio <\/i>(2013); Wu Ming 1 mi aveva incaricato di raccontare \u2013 al mio ritorno \u2013 vibrazioni e risonanze dell\u2019esperienza nei circuiti della Wu Ming Foundation.<\/p>\n

Quel pranzo con Jason Salavon aveva fatto cadere la prima tessera di un domino che, in una catena ininterrotta, si sarebbe portata dietro letture, incontri, microfilm, traduzioni, pubblicazioni, seminari, discussioni, scansioni, viaggi, fotocopie, interviste, pomeriggi in biblioteca e lunghe sessioni di scrittura.<\/p>\n

Pubblicato da Nero Editions, il mio libro Incantagioni. Storie di veggenti, sibille, sonnambule e altre fantasmagoriche liberazioni<\/i><\/a> (2022) porta a compimento il percorso avviato in quei giorni, tirando i fili di quelle \u201cvibrazioni e risonanze\u201d che nel corso degli anni si sono rivelate pi\u00f9 fertili.<\/p>\n

Se riapro la mia copia di Mesmerized<\/i>, <\/i>trovo a pagina 129 un cerchio a matita intorno alla parola flash! <\/i>e in margine un punto esclamativo: \u00e8 il codice con cui tengo traccia dei punti che intendo sviluppare nelle mie ricerche. Ad attrarmi, nelle scene mesmeriche, \u00e8 soprattutto la compattezza: in questo caso, la vicenda dura il tempo di una scossa e coinvolge solo due o tre persone \u2013 ma quando si avvicina la lente di ingrandimento, la questione rivela la sua natura frattale; quel microcosmo, che intreccia scienza, ciarlataneria e paranormale, presenta \u2013 in uno spazio ridottissimo \u2013 le stesse dinamiche di potere, abuso e sopraffazione del mondo in generale. E se \u00e8 angosciante inoltrarsi in quei gangli, che a qualsiasi scala di ingrandimento si rivelano innervati di sessismo, classismo, razzismo e specismo, voci come quelle di Jane Welsh aprono nell\u2019oscurit\u00e0 oasi di ribellione, esperienze di resistenza e spazi di diserzione.<\/p>\n

Nel 2013 avevo dedicato il documentario Donne a met\u00e0<\/i><\/a> alla violenza simbolica esercitata sul corpo femminile durante gli spettacoli di illusionismo. Negli anni successivi, addentrarmi nelle scene mesmeriche mi avrebbe messo di fronte a un catalogo di orrori del tutto in continuit\u00e0 con quelle pratiche. Figure fiere e ribelli come Jane Welsh mi hanno indicato un modo diverso di raccontare la donna nel mondo della magia \u2013 non pi\u00f9 vittima sotto la lama di una sega ma ribalda oppositrice di quel sistema di abusi.<\/p>\n

Ispirato dal lavoro di ricerca di Alison Winter, ho diretto le mie attenzioni sulle aree geografiche che mi sono pi\u00f9 familiari \u2013 tra il Piemonte e la Francia del sud. Il piccolo esercito di veggenti e sibille che ho identificato tra Sette- e Ottocento (una vera e propria armata delle sonnambule<\/i>) \u00e8 formato da donne che hanno ribaltato attivamente il tavolo, usando il potere della magia e le tecniche del mentalismo nella chiave di un originale femminismo psichico.<\/p>\n

Giap<\/em> \u00e8 il posto giusto dove aprire la scatola e mostrare gli ingredienti del libro per i quali sono in debito con la Wu Ming Foundation.<\/p>\n

\u25e7 La forma antologica di Incantagioni<\/i> riflette quella della serie di articoli WuMingWood<\/i>, proposta dal collettivo su GQ Italia<\/i> nel 2009; da me scoperta in occasione di un concerto del gruppo musicale Wu Ming Contingent<\/a>, la raccolta di brevi biografie maschili aveva ispirato ulteriori contributi dedicati a figure femminili \u2013 tra cui Violet Gibson<\/strong> (la donna che tent\u00f2 di uccidere Mussolini) e Anita Malavasi<\/strong> (la partigiana dal nome di battaglia Laila).<\/p>\n

\u25e8 I contributi di Selene Pascarella<\/strong> sulla tossicit\u00e0 di tante cronache giudiziarie sono stati fondamentali per raccontare Sibille le cui imprese criminali ricordano quelle di Wanna Marchi<\/strong>; intervenendo in prima persona nel libro, la giornalista e autrice di Tabloid inferno<\/i><\/a> (2016) mi invita a scegliere con attenzione le parole: prendersi cura del linguaggio \u00e8 una forma di ecologia di cui la cronaca giudiziaria (e i libri di debunking<\/i> sul mondo dell\u2019occulto) hanno enorme bisogno. Facendo notare il surplus di violenza sessista che si scatena sulle donne da parte della stampa, siano esse sul banco degli imputati o vittime, Selene spiega:<\/p>\n

\u00abnon servono manette pi\u00f9 strette o manganelli pi\u00f9 minacciosi per proteggere le donne dagli uomini che le odiano. Eliminare l\u2019odio [\u2026] dal modo in cui le raccontiamo, \u00e8 un primo gigantesco passo in grado di fare la differenza.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

\u25e9 Benedetta Pierfederici<\/strong> e Franco Berteni<\/strong>, membri del gruppo di lavoro Nicoletta Bourbaki<\/strong>, hanno percorso un tratto di strada con me, aiutandomi a stanare i diavoli nascosti nei dettagli, confermandomi che il lavoro di decolonializzazione del linguaggio non ha potenzialmente fine ma porta alla luce tesori sempre nuovi; Filo Sottile<\/strong><\/a> e le sue proposte musicali punk \u2013 spiazzanti e commoventi, epiche e urticanti \u2013 hanno fornito a queste pagine una bussola sicura, tanto pi\u00f9 preziosa nei periodici momenti di difficolt\u00e0 e scoramento. Grazie a Benedetta, Franco e Filo ho potuto correggere il tiro in diversi passaggi \u2013 e ogni scivolata residua \u00e8 da imputarsi soltanto a me.<\/p>\n

\u25ea La ricerca di un equilibrio tra incanto e critica, nella ricostruzione delle storie, \u00e8 in continuit\u00e0 con un discorso che trova su Giap<\/i> uno spazio di sperimentazione permanente: la pubblicazione de La Q di Qomplotto. QAnon e dintorni: come le fantasie di complotto difendono il sistema<\/i><\/a> (Alegre 2021) di Wu Ming 1 ha segnato, lungo questo percorso, un\u2019occasione importante per fare il punto e tirare le fila. Scritto da una prospettiva apertamente materialista, Incantagioni<\/i> svela senza scrupoli i trucchi, le ciarlatanerie e le gherminelle, evidenziando le palmari bugie pronunciate dalle sue protagoniste \u2013 ma senza mai usarle come randelli n\u00e9 istituire processi a loro carico; assai pi\u00f9 interessanti sono le evidenze che il debunking<\/i> scientifico fu sistematicamente usato per reprimerle, dimenticarle \u2013 e in alcuni casi, annientarle fisicamente.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Incantagioni \u2013 il dossier<\/em> \u00e8 un libro autoprodotto da Mariano Tomatis, ordinabile presso la libreria Dedalus di Trieste<\/strong><\/a> e leggibile a complemento di quello in uscita con Nero Editions<\/em>. \u00abIl variegato materiale che ho raccolto e riordinato per scrivere il mio libro comprende pagine rare e preziose, spesso difficili da individuare e perfino decifrare, a causa delle cattive condizioni dei supporti, del linguaggio arcaico e dell\u2019intreccio di immagini desuete e metafore ormai incomprensibili. Questo dossier nasce a beneficio di chi vuole proseguire l\u2019esplorazione delle sei vite raccontate in Incantagioni a partire dalle fonti primarie: immagini e testi qui raccolti documentano le reazioni della societ\u00e0 ottocentesca all\u2019irruzione del paranormale sui palchi di tutta Europa […]\u00bb<\/p><\/div>Chi segue Giap<\/i> almeno dal 2015 individuer\u00e0 la prosecuzione di un discorso aperto nel post La \u00abneutralit\u00e0\u00bb che difende Golia. Scienza, feticismo dei “fatti” e rimozione del conflitto<\/a>: Incantagioni<\/i> mantiene aperta quella ferita, portando nuove evidenze alle questioni sollevate in quella sede e a lungo discusse. Ci\u00f2 viene alla luce soprattutto nel sesto capitolo, ambientato a Orl\u00e9ans, la cui vicenda si innesta \u2013 in modi inaspettati \u2013 in quel groviglio di ipotesi di complotto tardo ottocentesche che confluiranno in QAnon. Nell\u2019ultima parte del libro, una lunga telefonata con Wu Ming 1 mi d\u00e0 l\u2019occasione di isolarne gli elementi, riflettere a due voci sulle loro ripercussioni tossiche \u2013 interne ed esterne alle vicende delle mie sonnambule \u2013 e mettere a frutto le modalit\u00e0 di analisi e gli approcci proposti ne La Q di Qomplotto<\/i>.<\/p>\n

\u2b12 L\u2019omaggio al libro di Wu Ming 1 si sviluppa su pi\u00f9 livelli, a partire dal coinvolgimento dell\u2019autore nella conversazione sulla genealogia di QAnon \u2013 specchio del suo incontro con Belbo e Diotallevi nella seconda parte, \u00abQAnon: filamenti di genoma transatlantico, collected from good authorities<\/em>.\u00bb Affascinato dall\u2019idea di pubblicare in un volume a parte il corposo indice dei nomi \u2013 L\u2019elenco telefonico de La Q di Qomplotto<\/i> \u00e8 un opuscoletto della collana \u201cFotocopie\u201d realizzato dalla libreria Modo Infoshop<\/a> di Bologna \u2013 ho realizzato Incantagioni \u2013 Il dossier<\/i>, un secondo libro che porta a 500 le pagine complessive del lavoro.<\/p>\n

L\u2019autoproduzione integra il volume principale con l\u2019indice dei nomi, un ricco apparato iconografico e una nutrita collezione di fonti primarie, articoli d\u2019epoca e assolute rarit\u00e0. Il risultato \u00e8 uno scrapbook<\/i> dal gusto ottocentesco, un bootleg<\/i> che idealmente prolunga il piacere (e le incazzature e le sorprese) di Incantagioni<\/i> ben oltre la sua ultima pagina.<\/p>\n

\u2013<\/p>\n

Il calendario delle presentazioni di Incantagioni<\/em> \u00e8 qui<\/a>.<\/span><\/p>\n

Il 9 giugno 2022 Mariano Tomatis e Wu Ming 1 presenteranno Incantagioni<\/em> a Bologna, Modo Infoshop, via Mascarella 24\/b.<\/span><\/p>\n

Il 20 luglio 2022 Mariano Tomatis e Wu Ming 1 dialogheranno su Incantagioni<\/em> e su molto altro, in triangolazione con Loredana Lipperini<\/strong>, al Festival Elba Book, Rio nell\u2019Elba, dettagli qui<\/a>.<\/span><\/p>\n

\u2013<\/p>\n

Come spiegato nell’ultimo aggiornamento complessivo<\/a> (ne faremo un altro a giugno), in questa fase Giap<\/em> funziona “col motore al minimo”. Soprattutto, mancano le energie per gestire lo spazio commenti. Ecco perch\u00e9 sotto i nuovi post mettiamo il “lucchetto”. Ce ne scusiamo, purtroppo va cos\u00ec.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[\u00c8 in uscita per Nero Editions il nuovo libro del nostro amico, collaboratore e compagno di strada Mariano Tomatis, scrittore, illusionista e storico del mentalismo. 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