{"id":46070,"date":"2021-01-20T08:30:17","date_gmt":"2021-01-20T07:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=46070"},"modified":"2023-02-12T16:11:18","modified_gmt":"2023-02-12T15:11:18","slug":"yekatit-12-febbraio-19-ricordiamo-i-crimini-del-colonialismo-italiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2021\/01\/yekatit-12-febbraio-19-ricordiamo-i-crimini-del-colonialismo-italiano\/","title":{"rendered":"Yekatit 12 | Febbraio 19. Ricordiamo i crimini del colonialismo italiano."},"content":{"rendered":"
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R. Graziani mostra le ferite riportate nell’attentato<\/p><\/div>\n

Il prossimo 19 febbraio (Yekatit 12<\/strong>, nel calendario etiope) ricorrer\u00e0 l’84\u00b0 anniversario del massacro di Addis Abeba, uno dei peggiori crimini mai compiuti dal Regno d’Italia nelle sue colonie. La vicenda, dopo decenni di oblio e sottovalutazione, \u00e8 ormai abbastanza nota, anche grazie alla traduzione italiana della monografia di Ian Campbell<\/strong>, Il massacro di Addis Abeba. Una vergogna italiana, <\/em>pubblicata da Rizzoli nel 2018.<\/p>\n

Il 19 febbraio 1937, in seguito a un attentato, purtroppo fallito, contro il Vicer\u00e9 d’Etiopia Rodolfo Graziani<\/strong>, si scatena un’immane rappresaglia, condotta non solo da militari e camicie nere, ma anche da operai, burocrati e impiegati coloniali. Prigionieri o semplici passanti – colpevoli soltanto di essere africani – vengono uccisi a bastonate, a badilate, oppure pugnalati, fucilati, impiccati, investiti con automezzi, bruciati nelle loro case. Dapprima ci si concentra sulla capitale, stretta dall’aviazione in un “cerchio di fuoco”, cos\u00ec che nessuno possa fuggire. Quindi si passa ai villaggi vicini e a quella parte del paese (non pi\u00f9 di un terzo) che gli Italiani controllano davvero, nonostante le proclamazioni fasciste sulla “conquista dell’Etiopia” e il ritorno dell’Impero sui colli fatali di Roma. Nel frattempo, centinaia di persone vengono arrestate e muoiono nei campi di detenzione di Danane<\/a> e Nocra<\/a>, dove Graziani ordina che abbiano minime quantit\u00e0 d’acqua e di cibo. Circa 400 notabili e membri dell’\u00e9lite locale vengono deportati in Italia, nella colonia penale dell’Asinara<\/a>, e da qui smistati in altri luoghi di confino e prigionia (Longobucco, Palermo, Frascati, Ischia…)<\/p>\n

A maggio, le indagini sui due attentatori – Abraham Deboch e Moges Asgedom – suggeriscono che il villaggio conventuale di Debre Libanos<\/strong> li abbia ospitati e sostenuti durante i preparativi dell’azione. Le prove non ci sono, ma un telegramma di Graziani ordina al generale Pietro Maletti<\/strong> di passare per le armi\u00a0 tutti i monaci, nessuno escluso. Quando Maletti comunica a Graziani la “liquidazione completa” della comunit\u00e0 monastica, le escuzioni ufficiali ammontano a pi\u00f9 di 400. Studi recenti, tra i quali quello del citato Ian Campbell, considerano invece plausibile l’uccisione di circa 2000 persone, compresi centinaia di minorenni, sia laici che religiosi.<\/p>\n

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Il monumento che ricorda il massacro ad Addis Abeba<\/p><\/div>\n

Nel 1946, al termine della Seconda guerra mondiale, il governo etiope present\u00f2 un memorandum alla Conferenza di Pace di Parigi<\/strong>, per chiedere il riconoscimento dei crimini di guerra italiani durante i cinque anni di occupazione del paese. Alla voce “massacro del febbraio 1937”, sono calcolate 30mila vittime, mentre 760.300 sono i morti ascritti all’aggressione fascista, uccisi in battaglia, per rappresaglia, nei bombardamenti, nei campi di prigionia, nei villaggi incendiati o da un plotone d’esecuzione.<\/p>\n

Sessant’anni pi\u00f9 tardi, nel 2006, un piccolo gruppo di parlamentari present\u00f2 alla Camera una proposta di legge<\/a> per istituire, il 19 febbraio, un \u00abGiorno della memoria in ricordo delle vittime africane durante l’occupazione coloniale italiana\u00bb. Non sappiamo che fine abbia fatto la proposta e quale sia stato il suo iter.<\/em> D’altra parte, crediamo che una giornata del genere non abbia bisogno di essere istituita per legge. Un anniversario di manifestazioni, approfondimenti e azioni dirette pu\u00f2 nascere dal basso, se lo si ritiene utile. Noi pensiamo che possa esserlo, e il 19 febbraio ci sembra una data significativa, senza per questo voler sminuire le atrocit\u00e0 italiane commesse nelle altre colonie e territori occupati.<\/p>\n

Con un mese d’anticipio, lanciamo quindi un’invito a tutte quanti le antirazzisti, per Yekatit 12|Febbraio 19.<\/strong><\/p>\n

Un invito a organizzare iniziative per ricordare le nefandezze del colonialismo italiano.<\/p>\n

Che genere di iniziative? Beh, si sa che noialtri abbiamo il pallino della guerriglia odonomastica<\/a> e topografica, cio\u00e8 gli interventi che coinvolgono statue, targhe stradali, nomi di vie, lapidi e monumenti. Tuttavia, non vogliamo mettere limiti alla fantasia. Che si tratti di letture ad alta voce, rituali simbolici, conferenze a distanza o street art, ci piacerebbe raccogliere testimonianza di tutto quanto verr\u00e0 fatto in quel giorno, con foto, documenti e resoconti.<\/p>\n

Dice: “Ma beati ragazzi, non vi siete accorti che \u00e8 in corso una pandemia mondiale? Vi sembra questo il momento di pensare ai nomi delle strade?”. S\u00ec, ce ne siamo accorti, ma in pi\u00f9 di vent’anni di lavoro culturale ci siamo anche accorti che proprio quando “ben altri problemi incombono”, bisogna stare molto attenti a ci\u00f2 che viene considerato superfluo e rinunciabile. Proprio quando le vacche sono magre bisogna evitare di pensare soltanto alle vacche. Altrimenti, per certe cose, non \u00e8 mai<\/em> il momento, ci sar\u00e0 sempre benaltro <\/em>per giustificare un rimando, e alla lunga l’oblio. Se invece una questione rimane all’ordine del giorno, anche quando l’agenda \u00e8 fitta di scadenze “pi\u00f9 importanti”, allora non sar\u00e0 possibile cancellarla del tutto, e per sempre.<\/p>\n

Proprio per questo, il 25 aprile<\/strong><\/a> e il 1\u00b0 maggio<\/strong><\/a> 2020, in pieno lockdown, si sono tenute iniziative, anche in strada, per impedire che la paura togliesse ogni sapore a due feste importanti.<\/p>\n

In vista di Yekatit 12|Febbraio 19, Il nostro primo contributo consiste in una mappa, in perenne lavorazione, dove abbiamo localizzato vie, lapidi, edifici, monumenti e altri aspetti del paesaggio che sono legati, di nome e di fatto, alla stagione coloniale italiana. Pensiamo che ognuno di essi (e sono migliaia!) offra l’opportunit\u00e0 per approfondire una vicenda, raccontare una storia, mettere in crisi un punto di vista, proporre un’alternativa allo stereotipo e alla censura.<\/p>\n

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Clicca sull’immagine per visualizzare la mappa<\/p><\/div>\n

Anche in questo caso, non vogliamo prescrivere come intervenire per cogliere queste occasioni di fare memoria (e di fare giustizia). Negli anni, qui su Giap, abbiamo dato spazio a tanti esempi diversi, e ci siamo convinti che ovunque possibile, sia meglio “mantenere & spiegare”, piuttosto che “cancellare & sostituire”. Ma come detto, non si tratta di una regola generale, e non \u00e8 certo nostra intenzione dettarne, perch\u00e9 ogni caso \u00e8 diverso dall’altro, ogni territorio ha il suo genius loci.<\/p>\n

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Clicca per leggere la dedica<\/p><\/div>\n

Noi stessi, in alcuni casi, abbiamo seguito un terzo principio, che non parte n\u00e9 dal mantenere n\u00e9 dal cancellare, ma addirittura dall’aggiungere. Ad esempio, quando aggiungemmo una dedica al macellaio d’Italia Rodolfo Graziani sugli orinatoi di Bologna<\/a>, i cosiddetti vespasiani, gemellandoli all’immondo “sacrario al soldato” di Affile.<\/p>\n

Proprio in questi giorni, sul n. 35, anno XI, di Roots\u00a7Routes <\/strong>– intitolato “Anche le statue muoiono”<\/a> – compare un doppio articolo di Wu Ming 2 e Luca Cinquemani<\/a> (del collettivo Fare Ala) che ritorna sugli interventi di guerriglia odonomastica realizzati a Palermo nel 2018, per Manifesta 12, con il progetto Viva Menilicchi!, <\/em>e su quelli che, da l\u00ec in avanti, come un’inarrestabile ondata, hanno travolto la Sicilia.<\/p>\n

Entrambi i testi contengono riflessioni e spunti per azioni mirate a modificare o integrare il senso di targhe, statue e altri arredamenti urbani. Il blog di Resistenze in Cirenaica<\/a> ne contiene moltissimi altri, e tante nuove idee possono nascere dai dettagli e dalle particolarit\u00e0 di ogni luogo.<\/p>\n

Non resta che iniziare a pensarci. Il 19 febbraio \u00e8 vicino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Il prossimo 19 febbraio (Yekatit 12, nel calendario etiope) ricorrer\u00e0 l’84\u00b0 anniversario del massacro di Addis Abeba, uno dei peggiori crimini mai compiuti dal Regno d’Italia nelle sue colonie. 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