{"id":45541,"date":"2020-10-27T11:49:30","date_gmt":"2020-10-27T10:49:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=45541"},"modified":"2020-11-01T16:27:28","modified_gmt":"2020-11-01T15:27:28","slug":"un-ricordo-di-mario-galzigna-storico-filosofo-militante-del-pensiero-e-delle-prassi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2020\/10\/un-ricordo-di-mario-galzigna-storico-filosofo-militante-del-pensiero-e-delle-prassi\/","title":{"rendered":"Un ricordo di Mario Galzigna (1944-2020), storico, filosofo, militante del pensiero e delle prassi"},"content":{"rendered":"
\"\"

Mario Galzigna<\/p><\/div>\n

di Wu Ming 1<\/strong><\/p>\n

Con dolore e grande senso di colpa per non averlo cercato o sentito negli ultimi anni accolgo la notizia della morte di Mario Galzigna<\/strong>. Va cos\u00ec, ci sovraccarichiamo di impegni e finiamo per allentare importanti relazioni, e anche quando ci si vede avviene troppo in fretta, finisce troppo presto. L’ultima volta che l’ho visto, a Padova nel 2015, ero affaticatissimo, talmente stanco alla fine di una presentazione che non ho riconosciuto Alisa Del Re<\/strong>! Colgo l’occasione per scusarmene con lei, seppure tardivamente.<\/p>\n

\u00abBisogna che prima o poi chiami Mario\u00bb,\u00a0 \u00abChiss\u00e0 Mario…\u00bb E adesso mi tengo il magone. Ben mi sta.<\/p>\n

Mario \u00e8 stato tantissime cose: storico della scienza ed epistemologo clinico; filosofo e scrittore; militante di Potere Operaio in Veneto; uno dei massimi esperti di Michel Foucault<\/strong> in Italia, curatore delle edizioni italiane di alcuni dei pi\u00f9 importanti corsi di Foucault al Coll\u00e8ge de France \u2013 tra i quali l’ultimo, Il coraggio della verit\u00e0<\/em> \u2013 e della prima edizione integrale di Storia della follia nell’et\u00e0 classica;<\/em> sopraffino docente; affabulatore; persino cantante lirico! Baritono. Non aveva seguito quella carriera professionalmente, ma aveva studiato canto e aveva una voce bellissima. Una volta, quand’era ragazzo, si compliment\u00f2 con lui Mario Del Monaco<\/strong> in persona.<\/p>\n

\"\"

Bologna, 23 gennaio 2013. Lo sgombero di Bartleby.<\/p><\/div>\n

Una sera bolognese di nove anni fa quasi esatti (28 ottobre 2011), in una sala dello spazio occupato Bartleby (che fu sgomberato poco pi\u00f9 di un anno dopo), Mario fu protagonista di una performance eccezionale, una presentazione\/standup della nuova edizione di Storia della follia nell’et\u00e0 classica <\/em>(Rizzoli 2011, con la sua introduzione<\/a> e il recupero di due capitoli stranamente “saltati” in tutte le edizioni precedenti).<\/p>\n

\"MarioDopo una mia prolusione, Mario tenne agganciata per pi\u00f9 di due l’ore l’attenzione di una sala strapiena di giovani, volando alto ma anche facendo battute, concatenando aneddoti sapidi e preziosi, interpretando tutti i suoi ruoli in una sorta di Mistero buffo<\/em> del pensiero critico. Il titolo dell’incontro era: Cosa fa un filosofo nella casa dei pazzi?<\/em><\/p>\n

Una serata che non dimenticher\u00f2 mai. Caricammo l’audio su Giap<\/em> la settimana dopo. \u00c8 un ascolto travolgente (e oggi struggente), anche se mancano il corpo<\/em> di Mario, il suo sorriso, quel suo ciuffo di tinta corvina, quel suo sembrare un vissuto giovane esistenzialista di una Rive Gauche patavina\/veneziana. Del resto, il territorio in cui viveva \u00e8 due volte \u00abrive gauche\u00bb: il Veneto \u00e8 sulla sinistra Po, le province di Padova e Venezia sono sulla sinistra Adige.<\/p>\n

Ripropongo qui la registrazione della serata, divisa in quattro parti (cinque, con l’ascolto iniziale di S\u00e9quence<\/em> di Jean Barraqu\u00e9<\/strong>). I temi affrontati, in questo periodo, non potrebbero essere pi\u00f9 attuali. Risuonano fortissimi.<\/p>\n

Un abbraccio forte a Maddalena, sperando di rivederla presto.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Clicca per ascoltare S\u00e9quence<\/em>, composizione di Jean Barraqu\u00e9 del 1955, su versi di Friedrich Nietzsche scelti da Michel Foucault.<\/p><\/div>\n

\"Dioniso,<\/em>WU MING 1 – INTRODUZIONE: NIETZSCHE E FOUCAULT NEL LABIRINTO. DAI “BIGLIETTI DELLA FOLLIA” ALL’HISTOIRE DE LA FOLIE<\/em><\/a>
\nWU MING 1 – INTRODUZIONE: NIETZSCHE E FOUCAULT NEL LABIRINTO. DAI “BIGLIETTI DELLA FOLLIA” ALL’HISTOIRE DE LA FOLIE<\/em>– 22:57<\/strong>
\nS\u00e9quence<\/em> di Jean Barraqu\u00e9 – Friedrich Nietzsche, i Ditirambi di Dioniso<\/em> – Nietzsche a Torino – I “Biglietti della follia”: A Umberto I, Cosima Wagner e August Strindberg (che risponde) – Il “Lamento di Arianna” – Il labirinto – Cos’\u00e8 Nietzsche per Foucault – Dal rapporto con Barraqu\u00e9 alla permanenza in Svezia – Il b\u00ecos<\/em> di Foucault e le “esperienze-limite” – La “grande ricerca nietzscheana”: l’Oriente, il sogno, i tab\u00f9 sessuali, la follia – Nessuna “cesura” tra i due Foucault – Breve sinossi di Storia della follia nell’et\u00e0 classica<\/em> – La parola a Galzigna.<\/p>\n

MARIO GALZIGNA – LETTERATURA E FOLLIA NELLA “SCATOLA DEGLI ARNESI” DI MICHEL FOUCAULT<\/a><\/strong>
\nMARIO GALZIGNA – LETTERATURA E FOLLIA NELLA “SCATOLA DEGLI ARNESI” DI MICHEL FOUCAULT<\/strong> – 54:25<\/strong>
\n\"AutoritrattoIl mio incontro con Foucault in Rue Richelieu – Contro la postura del discepolo e l’effetto-scuola – Foucault usato dagli infermieri: dare il primato alle pratiche – La “boite \u00e0 utiles<\/em>” – Omosessualit\u00e0, cosa ci vuoi fare? – N\u00e9 storico n\u00e9 filosofo – Le voci della follia quando parla direttamente – Foucault e Lacan: il culo e la navigazione a vapore – Fontolatria, malattia senile della storiografia – Le due confische della follia: confisca concettuale e confisca istituzionale – Il lungo silenzio classico – Il nipote di Rameau<\/em> – La follia si riafferma nella letteratura – La schizofrenia di Artaud e la “rottura del significante” – Finnegan’s Wake<\/em> – La rottura del campo tonale in musica, l’astrattismo in pittura – Lacan non cap\u00ec un cazzo di Artaud – Le “coscienze in extremis” (Susan Sontag) – I tagli alla prima edizione italiana di Storia della follia nell’et\u00e0 classica<\/em> – L’anti-prefazione del 1972 – Il coraggio della verit\u00e0 e la “vita filosofica” – I cinici e lo “scandalo vivente della verit\u00e0” – Come Foucault evit\u00f2 l’effetto-scuola – Le discipline sono una variabile dipendente del problema – Il “lirismo argomentativo”, Yves Bonnefoy e i “professorini” – “Chiamer\u00f2 deserto…” – La letteratura e l’indicibile.<\/p>\n

DOMANDE E INTERVENTI + GALZIGNA: “COSA FA UN FILOSOFO NELLA CASA DEI PAZZI?<\/a>
\nDOMANDE E INTERVENTI + GALZIGNA: “COSA FA UN FILOSOFO NELLA CASA DEI PAZZI?- 37:53<\/strong>
\n\"Clozapina,Loris – Breve domanda di Wu Ming 2 – Pino De March – Galzigna: la resistenza in manicomio – Atemporalit\u00e0 dell’inconscio e cronometria della seduta analitica – La camicia di forza chimica: il neurolettico come “assolutore simbolico della relazione” – Dall’esperienza negli SPDC: “pillole e pedate in culo” la mattina, inchieste sulla famiglia il pomeriggio – Tragedia della frammentazione psichica – La nosografia insegue i comportamenti, ma questi le sfuggono – La dipendenza da Internet – Mi hanno cacciato da una chat sadomaso – Dialoghi della “Sala cancro”: i quadri a olio di Marco – Foucault e Basaglia – Non basta distruggere l’apparato di potere.<\/p>\n

DOMANDE E INTERVENTI + ELEMENTI DI STORIA DELLA MALINCONIA<\/strong> + IL DISPOSITIVO<\/strong><\/a>
\nDOMANDE E INTERVENTI + ELEMENTI DI STORIA DELLA MALINCONIA + IL DISPOSITIVO – 49:01<\/strong>
\n\"DeleuzeStefano: confisca della follia e rivoluzioni borghesi – Galzigna: invarianza transtorica e trasformazione – Come cambia la malinconia nella storia – Bellerofonte, The Anatomy of Melancholy<\/em><\/a>, quando finisce un amore – Domanda di Wu Ming 1: societ\u00e0 disciplinare e societ\u00e0 di controllo – Scrittura del folle e controllo – Domanda sui rapporti Deleuze-Foucault – Wu Ming 1: Nietzsche e la gioia dell’incontro Deleuze-Foucault – La pantofola sul davanzale – Deleuze e Bob Dylan – Galzigna: il concetto di dispositivo – Il rischio dell’approccio di Agamben: la genealogia diventa genesi – Il dispositivo non \u00e8 la Struttura: soggetto costituito e soggetto costituente – L’invenzione di stili di libert\u00e0 – A sorpresa, Sartre – Alessio: sulle scritture dei folli (o meglio, le scritture dai manicomi giudiziari) – Le categorie di Lombroso in letteratura – “Il Policlinico della delinquenza” – Usare Foucault per capire la soggettivit\u00e0 migrante – Galzigna: dispositivi specifici che tendono a universalizzarsi: imperialismo della diagnosi (un aneddoto dai Balcani) – Conclusioni e saluti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"di Wu Ming 1 Con dolore e grande senso di colpa per non averlo cercato o sentito negli ultimi anni accolgo la notizia della morte di Mario Galzigna. 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