![\"\"](\"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/QAnon-1.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
di Wu Ming<\/strong><\/p>\n Da quando, nel febbraio 2020, in Italia e poi nel resto d’Europa e dell’Occidente \u00e8 cominciata l’emergenza coronavirus, sempre pi\u00f9 persone, sottoposte a un vero e proprio bombardamento mediatico, hanno concluso che i mezzi d’informazione mainstream erano inaffidabili. La narrazione predominante di quanto stava accadendo \u00e8 stata giudicata incongrua, strumentale, capziosa, organica a poteri costituiti ed \u00e9lites economiche non solo reticenti ma responsabili dello stato in cui la pandemia aveva trovato i nostri sistemi socioeconomici.<\/p>\n Per i movimenti anticapitalisti, quest’insoddisfazione diffusa \u2013 e fondata \u2013 nei confronti dell’establishment politico-mediatico \u00e8 stata in gran parte un’occasione persa. Per vari motivi che non sono oggetto di quest’articolo, non sono stati loro, non siamo stati noi<\/em> a intercettarla.<\/p>\n Pi\u00f9 spesso, l’ha intercettata il cospirazionismo: il virus \u00e8 stato prodotto in laboratorio e diffuso intenzionalmente dalla Cina, o dalla Russia, o da Soros, o da Bill Gates. Quest’ultimo manovra a piacimento l’OMS per \u00abcontrollare il mondo coi vaccini\u00bb. Anzi, no, il virus si \u00e8 diffuso per colpa del 5G. Anzi, no, la pandemia \u00e8 una creazione di una lobby satanista che in America controlla il \u00abdeep state\u00bb. Ecc. ecc.<\/p>\n Lo abbiamo scritto tante volte: il cospirazionismo o complottismo \u00e8 un grosso problema per chi vuole criticare il capitalismo a ragion veduta e in modo efficace. Lo \u00abstile paranoico\u00bb del complottismo \u00e8 un potente dispositivo retorico che incanala la rabbia sociale e le energie per un potenziale cambiamento verso narrazioni diversive<\/em> e intrinsecamente reazionarie, incentrate su capri espiatori.<\/p>\n Un conto \u00e8 dire che l\u2019emergenza coronavirus \u00e8 stata gestita con gli strumenti che nel frattempo il capitalismo aveva perfezionato: l\u2019emergenza arriva dopo quarant\u2019anni di policy<\/em> e governance<\/em> neoliberale, ne prolunga molti fili, ne aggrava le conseguenze, fa pagare tutto a chi gi\u00e0 pagava, e i media \u2013 per come funzionano, per gli interessi che rappresentano, per gli assetti proprietari che ne plasmano l’orientamento \u2013 impongono narrazioni che fanno sembrare tutto ci\u00f2 “naturale”. \u00abLe idee dominanti non sono altro che l\u2019espressione ideale dei rapporti materiali dominanti, sono i rapporti materiali dominanti presi come idee\u00bb (Marx ed Engels, L’ideologia tedesca<\/em>).<\/p>\n Ben altro paio di maniche \u00e8 immaginare che quest\u2019emergenza sia stata programmata in anticipo, che sia la messa in pratica di un Piano. Alcuni potenti si sarebbero messi intorno a un tavolo con grande anticipo e avrebbero detto: \u00abInventiamo una pandemia\u00bb o quantomeno \u00abecco come usare questa pandemia: facciamo X, Y e Z\u00bb. Da qui discenderebbe un Piano coerentissimo, che ha previsto tutto, inesorabile e perfettamente messo in pratica dai poteri costituiti.<\/p>\n \u00c8 vero, gli addetti ai lavori sapevano che prima o poi<\/em> ci sarebbe stata una nuova pandemia, \u00abAnimal Infections and The Next Human Pandemic<\/em>\u00bb \u00e8 addirittura il sottotitolo originale del libro Spillover<\/em> di David Quammen<\/strong><\/a>, uscito nel 2012. Tuttavia, nessuno poteva conoscere in anticipo la morfologia del virus, l’eziologia del Covid-19, le rotte esatte del contagio e il calendario della sua diffusione.<\/p>\n Narrazioni come questa descrivono il capitalismo in modo caricaturale, come un sistema che dipende in gran parte dalla volont\u00e0<\/em> dei membri di una casta, ma il capitalismo non \u00e8 questo, \u00e8 un modo di produzione che ha le sue logiche di fondo, i suoi automatismi e meccanismi oggettivi. Non si \u00e8 affermato per una congiura di chicchessia, ma dopo una plurisecolare evoluzione storica, e funziona senza che la classe dominante debba o possa prevedere e orchestrare tutto<\/em>.<\/p>\n Che esistano strategie<\/em> capitalistiche \u00e8 ovvio, e che alcuni complotti anche vasti siano esistiti ed esistano \u00e8 assodato. Gli esempi che saltano alla mente sono la strategia della tensione, il complotto di Nixon che port\u00f2 al Watergate, le trame della P2, e addirittura \u2013 torsione di cui si sono occupati in modi diversi Umberto Eco<\/strong> e Carlo Ginzburg<\/strong> \u2013 un complotto per far credere che esistesse un Grande Complotto: la fabbricazione dei Protocolli dei Savi Anziani di Sion da parte dell’Okhrana, la polizia segreta zarista. A ben vedere, un complotto \u00e8 qualcosa di molto semplice: se ne ha uno ogni volta che pi\u00f9 persone si mettono d’accordo per perseguire il proprio interesse a scapito di altre, all’insaputa di queste ultime.<\/p>\n Dunque, non si tratta di negare tout court l’esistenza dei complotti, sarebbe assurdo. Si tratta di capire come disinnescare il cospirazionismo, forma mentis<\/em> che non solo vede la logica del complotto all’opera in ogni ambito, ma mette un Grande Complotto al centro del funzionamento del sistema, esagerando il ruolo della volont\u00e0 nella storia \u2013 per giunta, una Volont\u00e0 che tutto prevede e tutto ottiene \u2013 e immaginando cabale o supercaste pressoch\u00e9 onnipotenti.<\/p>\n Sulla distinzione tra i complotti reali \u2013 localizzati, imperfetti, contraddittori, “a scadenza” \u2013 e il Complotto immaginato dal complottismo \u2013 perfetto, coerentissimo, profetico, tentacolarissimo, illimitato, eterno \u2013 rimandiamo a quanto scritto da Wu Ming 1 nell\u2019inchiesta in due puntate<\/a> apparsa su Internazionale<\/em> nell’autunno 2018. Nella seconda parte di quello scritto, si riflette anche su come contrastare il complottismo in un modo che non si riduca al debunking<\/em>.<\/p>\n L’abate Augustin Barruel<\/strong> (1741-1820). Le sue teorie sulla Rivoluzione Francese come esito di una cospirazione massonica ebbero grande diffusione e fortuna, contribuendo a plasmare la leggenda del \u00abcomplotto giudaico-massonico\u00bb e influenzando tutto il pensiero reazionario a venire.<\/p><\/div>\n Il pi\u00f9 delle volte, chi critica l’approccio cospirazionista si sente rispondere in due modi.<\/p>\n Il primo \u00e8: \u00abStai col potere, che si \u00e8 inventato l’accusa di “complottismo” e la usa contro chiunque lo critichi!\u00bb<\/p>\n A corollario di quest’affermazione, spesso si sente dire che l’espressione \u00abconspiracy theory<\/em>\u00bb l’avrebbe inventata la CIA negli anni Sessanta. Si tratta di una leggenda urbana. In\u00a0 quest\u2019articolo<\/a> si dimostra che il primo utilizzo riscontrato \u2013 e gi\u00e0 inteso con accezione negativa \u2013 dell\u2019espressione \u00abconspiracy theory<\/em>\u00bb risale addirittura al 1870.<\/p>\n Il cospirazionismo non \u00e8 un’invenzione dei suoi presunti avversari, ma una mentalit\u00e0 e un insieme di retoriche e fallacie che esiste da secoli, da ben prima che esistesse la CIA. Per fare un solo esempio, nel 1569 i servizi segreti della Serenissima \u2013 e prima ancora l’opinione popolare \u2013 attribuirono a un complotto dell’ebreo Giuseppe Nasi l’incendio dell’Arsenale di Venezia, storia che raccontiamo nel nostro Altai<\/em>.<\/p>\n Quasi tutte le teorie del complotto moderne risalgono a un periodo che va da fine XVIII secolo a inizio XIX. Il complotto degli Illuminati di Baviera, della massoneria, degli ebrei\u2026 Sono tutte teorie nate per reazione all’Illuminismo e, soprattutto, alla Rivoluzione francese, per descrivere quest’ultima come una mera congiura. I t\u00f2poi<\/em> del complottismo risalgono a quella fase storica, da allora abbiamo avuto quasi solo ricombinazioni.<\/p>\n Il fatto che qualcuno definisca \u00abcospirazionismo\u00bb, \u00abcomplottismo\u00bb o \u00abteoria del complotto\u00bb qualunque analisi scomoda o anche solo sgradita non dimostra in alcun modo che l’accusa sia sempre falsa, n\u00e9 che non esistano la realt\u00e0 e mentalit\u00e0 che quei termini indicano. Dimostra solo che che di quei termini si tende ad abusare, e semmai conferma che il complottismo fornisce facili appigli a chi voglia sminuire o denigrare il pensiero critico.<\/p>\n In particolare, il complottismo intorbidisce le acque per chiunque voglia denunciare complotti reali. Come scrive Enrico Voccia<\/strong> su Umanit\u00e0 Nova<\/em><\/a>:<\/p>\n \u00abdenunciare complotti a ogni pi\u00e8 sospinto porta all\u2019effetto opposto […] scredita \u2013 agli occhi della maggioranza \u2013 il tentativo di difendersi dai complotti reali. Immaginate quanto sarebbe stata presa sul serio la campagna di controinformazione [sulla strage di piazza Fontana] se questa fosse stata affogata nel rumore di chi affermava che le nascenti BR erano formate da extraterrestri in combutta col Mossad, di altri che sostenevano che Zapata era sopravvissuto al tentativo di omicidio e che era diventato un agente della CIA e via di questo passo.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n L’altra risposta tipica \u00e8: \u00abNon puoi dimostrare che non c’\u00e8 un Piano!\u00bb<\/p>\n In qualunque ambito discorsivo dove valga l’argomentazione logica \u2013 diritto, storiografia, scienze sociali, scienze \u201cdure\u201d \u2013 l’onere della prova spetta a chi fa un\u2019asserzione. Il fatto che il complottista sfidi a dimostrare che non<\/em> c’\u00e8 un piano \u2013 Argumentum ad ignorantiam<\/em> \u2013 dimostra che il complottismo non rientra in quegli ambiti. \u00c8 chi pensa che ci sia un Piano che dovrebbe dimostrarlo portando prove. E per \u00abprove\u00bb non intendiamo semplici sospetti, collegamenti azzardati ecc. Non bastano.<\/p>\n Per noi, fino a prova contraria, basta e avanza la logica di fondo del sistema capitalistico, il cui devastante funzionamento \u00e8 sotto gli occhi di chiunque non si rifiuti di vederlo.<\/p>\n Chu\u01ceng. Il carattere \u00e8 la stilizzazione di un destriero che varca di forza un cancello. Ha vari significati: \u00abliberarsi\u00bb, \u00absfondare\u00bb, \u00abattaccare\u00bb, \u00abandare alla carica\u00bb, ma anche \u00abtemprarsi\u00bb (passando attraverso dure esperienze).<\/p><\/div>\n Vi sono dinamiche dell’economia capitalistica le cui responsabilit\u00e0 sono da tempo attestate per quanto riguarda le grandi epidemie degli ultimi decenni. Gi\u00e0 a febbraio, nel Diario virale<\/em>, abbiamo scritto:<\/p>\n \u00abL\u2019aviaria, la Sars, la suina e prima ancora la BSE erano uscite dai gironi infernali dell\u2019industria zootecnica planetaria<\/a>. In parole povere: dagli allevamenti intensivi, per via di come gli animali erano trattati e, soprattutto, nutriti. Ebola, Zika e West Nile erano venuti a contatto con gli umani per colpa della deforestazione massiva e della distruzione di ecosistemi.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n La deforestazione segue il land grabbing e precede ulteriori estensioni dell\u2019agrobusiness che servono a sostenere l\u2019industria zootecnica mondiale<\/a>. Un terzo della produzione mondiale di cereali \u00e8 destinato all\u2019alimentazione dei bovini. Questo processo ha creato le condizioni per tutti gli ultimi spillover, o \u00absalti di specie\u00bb. Un riferimento importante \u00e8 il libro del biologo Rob Wallace<\/strong> Big Farms Make Big Flu<\/em><\/a>. Che non a caso \u00e8 citato anche dal collettivo cinese Chuang<\/strong> nel suo densissimo saggio-inchiesta Social Contagion: lotta di classe microbiologica in Cina<\/a><\/em>.<\/p>\n Dopo il \u00absalto di specie\u00bb, altre dinamiche dell\u2019economia capitalistica, relative alla globalizzazione e all\u2019estensione delle metropoli e megalopoli, creano le condizioni per la diffusione rapida del contagio.<\/p>\n In un momento in cui ci sono effettive pressioni sugli scienziati e la ricerca scientifica \u00e8 pi\u00f9 condizionata del solito \u2013 dall’urgenza, dalle pressioni mediatiche, da lotte di consorteria \u2013 \u00e8 facile per il complottista appellarsi alla libert\u00e0 della scienza e passare per paladino di quest’ultima. Quando ci\u00f2 accade, dobbiamo essere in grado di capirlo. E se non possiamo sempre farlo grazie alla verit\u00e0 scientifica, il cui accertamento \u00e8 ancora in corso d’opera, possiamo farlo grazie alla forma narrativa<\/em> di quel che dice.<\/p>\n Di fronte a un discorso sul virus creato in un laboratorio e diffuso ad arte, pi\u00f9 che il ricorso a un’autorit\u00e0 scientifica in grado di escludere l’ipotesi in base alla morfologia stessa del Sars-Cov-2, \u00e8 il modo di raccontare quella storia a farci riconoscere il complottismo e le sue fallacie logiche. Anche di fronte a discorsi pi\u00f9 “sfumati”, \u00e8 l’impianto narratologico a metterci sul chi vive.<\/p>\n A narratologia e retoriche del complottismo era dedicato l’intero corso \u2013 nominalmente di Giornalismo culturale \u2013 tenuto da Wu Ming 1 all’Universit\u00e0 Roma 2 (Tor Vergata) nell’anno accademico 2018-2019.<\/p>\n In particolare, WM1 ha dedicato una lezione di due ore alla mega-teoria del complotto nota come \u00abQAnon\u00bb. Nell’ultimo anno e mezzo ce ne siamo occupati diverse volte: qui su Giap<\/em>, su Internazionale<\/em> e in varie conferenze in Italia e all’estero<\/a>. Lo abbiamo fatto anche perch\u00e9 in un certo senso siamo implicati<\/a>, questa vicenda ci coinvolge direttamente.<\/p>\n Tra gli effetti indesiderati della pandemia e della relativa emergenza c’\u00e8 stato l’aumento \u2013 anche in Italia \u2013 del numero di persone che prestano fede alle bufale targate QAnon e le diffondono. Secondo i seguaci di QAnon, la diffusione del Sars-Cov-2 sarebbe un complotto della Cina e dei Democratici per distruggere l’economia americana e impedire la rielezione di Donald Trump. Detta cos\u00ec \u00e8 semplice, ma da l\u00ec partono innumerevoli diramazioni e sottoteorie. Un meccanismo consueto, ma che pu\u00f2 frastornare chi non conosca QAnon.<\/p>\n Riteniamo dunque utile mettere a disposizione quella lezione di un anno fa. Dove c’\u00e8 anche molta letteratura, basti dire che vi hanno un posto d’onore due romanzi. Uno \u00e8 Il pendolo di Foucault<\/em>.<\/p>\n A suo tempo, la lezione era stata caricata in due parti sul canale YouTube della Wu Ming Foundation, oggi abbandonato dopo che abbiamo fatto degoogling. Erano video privati, visibili solo da studentesse e studenti del corso. Li abbiamo sbloccati e ve li riproponiamo.<\/p>\n Naturalmente, com’\u00e8 prassi su Giap<\/em>, lo facciamo passando attraverso Invidio.us, interfaccia che permette di vedere i video di YouTube senza pubblicit\u00e0, senza tracciamento n\u00e9 data mining<\/em>, senza riproduzioni automatiche, playlist eterodirette, consigli tossici dell\u2019algoritmo, restrizioni per paese e quant’altro.<\/p>\n Aggiornamento del 28\/05\/2020:<\/strong> stante il prolungarsi di magagne tecniche che impedivano di visualizzare la lezione passando per invidio.us, l’abbiamo caricata \u2013 sempre in due parti \u2013 anche su Vimeo. Buona visione.<\/p>\nI complotti esistono, ma il capitalismo non \u00e8 un Complotto<\/strong><\/h4>\n
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A sostegno di tale visione, si dice che \u00abquesta pandemia era gi\u00e0 stata prevista\u00bb. \u00c8 lo stratagemma n.1 elencato da Arthur Schopenhauer<\/strong> nel suo L’arte di ottenere ragione<\/em>: \u00abportare un’affermazione […] al di fuori dei suoi limiti naturali, interpretarla nella maniera pi\u00f9 generale possibile, prenderla nel senso pi\u00f9 ampio possibile ed esagerarla\u00bb.<\/p>\n
\nIn fondo l’esistenza di questi servizi di intelligence<\/em> non \u00e8 altro che un’istituzionalizzazione del complottare.<\/p>\nDue fallacie logiche a cui ricorre il complottista
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Capitalismo e pandemia<\/strong><\/h4>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/chuang.gif\")
<\/a>Coronavirus e QAnon<\/strong><\/h4>\n
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