{"id":43085,"date":"2020-04-16T10:05:10","date_gmt":"2020-04-16T08:05:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=43085"},"modified":"2020-04-16T10:39:58","modified_gmt":"2020-04-16T08:39:58","slug":"persone-trans-coronavirus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2020\/04\/persone-trans-coronavirus\/","title":{"rendered":"Un’emergenza \u00abnormale\u00bb. Le persone trans e della comunit\u00e0 LGBTQIA+ nell’emergenza coronavirus"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

\u00abLockdown 1\u00bb, collage di Matilde, 14 aprile 2020.<\/p><\/div>\n

di Filomena “Filo” Sottile<\/strong> *<\/p>\n

1. Fascia protetta<\/strong><\/h4>\n

\u00c8 un copione gi\u00e0 visto. Una persona trans appare in tiv\u00f9 e immediata si scatena la bufera.<\/p>\n

\u00ab\u00c8 una assoluta vergogna la irresponsabilit\u00e0, la insensibilit\u00e0, la condotta del servizio pubblico radiotelevisivo. Mentre tutta l\u2019Italia sta chiusa in casa per le note vicende [emergenza coronavirus NdR.], su Rai Uno, la rete di maggiore ascolto, in piena fascia protetta va in onda una lunga trasmissione che spiega il cambiamento di sesso e questioni connesse.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Sono parole di Maurizio Gasparri<\/strong><\/a>, la sua voce fa parte del coro che ha stigmatizzato la presenza di Giovanna Cristina Vivinetto<\/strong> sui teleschermi. La storia che Vivinetto prova a tratteggiare nei 24 minuti a sua disposizione \u00e8 tutt’altro che sovversiva e anzi la giovane pare assumere acriticamente la diagnosi di disforia di genere (in Italia \u00e8 necessaria per avere accesso a interventi chirurgici e cambio anagrafico), non mette in critica il dispositivo del genere n\u00e9 il binarismo, non parla esplicitamente di discriminazione nei confronti delle persone trans, non addossa alcuna responsabilit\u00e0 alla societ\u00e0 per le sofferenze cui riesce fugacemente a fare cenno. Il conflitto pare essere tutto interno alla persona: nelle sue parole \u00e8 solo una questione privata. A guardare l\u2019intervista in controluce si intravede una sceneggiatura familistica che all\u2019interno del nucleo famigliare si risolve con un lieto fine.<\/p>\n

Allora il problema dov\u2019\u00e8? Cosa potrebbe turbare il pubblico della rete che fu la pi\u00f9 democristiana di tutte?<\/p>\n

Le persone giovani, la loro tutela. Sembra che esporle alla testimonianza di una persona trans, al racconto della sua transizione, le possa turbare. Vorrai mica che sappiano che esistono le persone trans, che si pu\u00f2 essere persone trans<\/i>?<\/p>\n

Non si tratta di un caso isolato, la preoccupazione per un possibile contagio trans \u00e8 piuttosto diffusa. A gennaio la preside di una scuola superiore di Pisa aveva vietato la partecipazione di un\u2019attivista tran<\/a>s<\/u><\/span><\/span><\/a>, Dalia Smeraldi<\/strong>, a un\u2019assemblea studentesca perch\u00e9 mancava il contraddittorio. Come se nell\u2019esperienza di vita di una persona, nel suo senso di s\u00e9, ci fosse qualcosa da contraddire.<\/p>\n

Nel paese reale c\u2019\u00e8 chi pensa che debba funzionare cos\u00ec: le persone trans, se proprio non possono fare a meno di esistere, devono stare zitte e, se proprio \u00e8 inevitabile che parlino pubblicamente, che gli si vieti la fascia protetta, si metta in sovrimpressione un bollino rosso, un \u00abparental advisory\u00bb, si accompagnino le loro parole con le urla di qualcuno: \u00abOcchio, bambini, questa cosa non si fa! Questa cosa \u00e8 sbagliata!\u00bb. Vogliamo mica che le persone pi\u00f9 giovani si ammalino anche loro, che “diventino trans”?<\/p>\n

I corpi e le menti dei bambini e delle bambine sono da sempre terreno di scontro. Per lo Stato, la mentalit\u00e0 borghese e i dirigisti di ogni sorta rappresentano una scommessa, un investimento sulla persistenza dello status quo<\/i>. Come fosse plastilina si cerca di modellarne i pensieri e le strutture cognitive affinch\u00e9 tutto continui a procedere per il meglio, perch\u00e9 i rapporti di potere vigenti fra classi, generi, “razze” rimangano immutati.<\/p>\n

L\u2019idea di fondo \u00e8 che le persone giovani non siano affatto persone, ma oggetti plasmabili da usare alla bisogna, fogli bianchi da scrivere, vasi da riempire, senza carattere, senza desideri e senza aspirazioni e che per tanto vanno instradate e addestrate all\u2019obbedienza.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Qui a nordovest l\u2019abbiamo visto diverse volte (vedi qui<\/a>, qui<\/a> per esempio). Quando\u00a0 persone minorenni fanno parte di una comunit\u00e0 in lotta, \u00e8 facile ignorare che possano avere un anelito di giustizia, \u00e8 pi\u00f9 facile accusare i loro genitori di educarle all\u2019illegalit\u00e0 o di utilizzarle come scudo umano: \u00abFigurati se sono capaci di pensare con la propria testa\u00bb. Le persone giovani sono invece lodate quando confermano gli stereotipi di genere, sfoggiano il rosa e l\u2019azzurro, imparano a caricare un corteo<\/a> e, “spontaneamente”, producono il cartellone #andr\u00e0tuttobene. Questo sarebbe il modo di educarle alla scelta, alla critica, alla consapevolezza.<\/p>\n

Le persone trans lo sanno bene. In questo paese, quasi tutte sin dalla primissima infanzia si sono sentite dire che \u00abquesto \u00e8 da maschio, quello \u00e8 da femmina\u00bb, che dovevano stare nei ranghi del genere assegnato alla nascita, che ogni deviazione si configurava come una grave infrazione al sistema. La prima battaglia che le persone trans si trovano a combattere \u00e8 quella contro l\u2019indottrinamento binario e sessista che ricevono fin dai primi giorni di vita. \u00c8 l\u2019acqua in cui nuotiamo, la diamo per scontata e non ci chiediamo di cosa sia composta fino al momento in cui non diventa tossica per le nostre esistenze.<\/p>\n

2. Disforia<\/strong><\/h4>\n

Sulla quarta edizione del DSM<\/a>, il manuale diagnostico pi\u00f9 diffuso in psichiatria e psicoterapia, avevamo un \u00abdisturbo dell\u2019identit\u00e0 di genere\u00bb, ora invece siamo solo persone disforiche. Il dizionario Treccani dice che per disforia si intende<\/p>\n

\u00ab[Un\u2019] alterazione dell\u2019umore affine agli stati di depressione e di irritazione, spesso associata ad ansia e a comportamento impulsivo.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Depressa, irritata, ansiosa, impulsiva. Come altro pu\u00f2 sentirsi una persona minacciata nella sua identit\u00e0, nel senso di s\u00e9, alla quale fin dall\u2019infanzia \u00e8 stato detto che deve fare a meno delle sue inclinazioni dei suoi piaceri, che deve limitare la ricerca e l\u2019espressione di s\u00e9 per rispettare i confini imposti dal genere?<\/p>\n

In questo senso s\u00ec, siamo persone disforiche, ma \u00abnon \u00e8 una malattia<\/a>\u00bb, \u00e8 l\u2019effetto della pressione sessista, del binarismo, dell\u2019oppressione eteropatriarcale. Nessuno si senta assolto. Ci sono delle responsabilit\u00e0 sociali nel disagio che spesso ci portiamo dietro.<\/p>\n

Le persone trans che decidono di intraprendere un percorso di transizione medica per avere accesso alla terapia ormonale sostitutiva (TOS) e\/o al cambio anagrafico e\/o a interventi chirurgici \u2013 isterectomie, mastectomie, vaginoplastiche, mastoplastiche additive, eccetera \u2013 sono vessate da una legge binaria e coercitiva nella concezione che, abbinata al protocollo applicato dalla quasi totalit\u00e0 delle strutture ospedaliere, rende i percorsi irti di ostacoli. Gli specialisti che diagnosticano la nostra disforia spesso si nutrono dei peggiori stereotipi di genere: \u00abda piccola<\/i> giocavi con le macchinine e le draghe, allora s\u00ec, puoi diventare maschio; se dici di non sentirti femmina, perch\u00e9 porti i capelli lunghi? ti piace mettere la gonna, allora puoi diventare femmina; Ma se non ti piacciono i maschi perch\u00e9 vuoi una vagina?\u00bb. Aspettiamo che qualche persona trans volenterosa raccolga l\u2019intero stupidario delle cose che ci sentiamo dire.<\/p>\n

Le relazioni con cui ci presentiamo al tribunale che decide dei nostri corpi e dei nostri documenti sono spesso infarcite di espressioni patologizzanti e informazioni (tipo l\u2019orientamento sessuale) del tutto ininfluenti ai fini del quesito. Sono scritte per convincere i giudici che ci \u00e8 capitato in sorte un corpo sbagliato e che dopo la sentenza saremo felici e non ci suicideremo.<\/p>\n

Come se dopo la sentenza entrassimo in un mondo che non discrimina le persone trans e non rende loro la vita difficile. Vivinetto stessa l\u2019ha provato sulla sua pelle: a ottobre scorso \u00e8 stata lincenziata in quanto persona trans<\/a>. Proviamo ogni giorno a sottrarci a mobbing, bullismo, insulti, pestaggi, assassinii. E non sempre ci riesce. Discriminazione e violenza nei confronti delle persone trans esistono e sono strutturali.<\/p>\n

Si sono alzate molte voci a dirlo: le persone nere, migranti, povere, disabili, detenute, rom, di genere non conforme e, pi\u00f9 in generale, tutte quelle oggetto di discriminazione ogni giorno, quelle a cui non spetta \u00abuna buona vita\u00bb nello stato di \u00abnormalit\u00e0\u00bb, ora che siamo nella bagna dell\u2019emergenza coronavirus se la passano peggio. La crisi accelera i processi, aumenta il gap<\/i>, rende pi\u00f9 difficoltosa l\u2019esistenza.<\/p>\n

3. Come ce la passiamo?<\/strong><\/h4>\n

Due gioved\u00ec fa mi \u00e8 squillato il telefono. All’altro capo una voce registrata dice che la mia visita endocrinologica \u00e8 stata spostata a data da destinarsi. Se ho capito bene il messaggio premo il tasto 1, se desidero riascoltarlo (uguale identico) premo il tasto 2. Si trattava del mio controllo trimestrale e dell\u2019incontro in cui avrei dovuto ricevere la mia \u00abrelazione\u00bb, il documento grazie al quale potrei cambiare i miei dati anagrafici se il giudice in mano a cui capita me ne d\u00e0 l\u2019autorizzazione.<\/p>\n

Cambiare i documenti non \u00e8 un vezzo, ma una necessit\u00e0 stringente in un sistema sociale che fatica a riconoscere le persone trans. Sul registro di classe del corso professionale che seguo mi chiamo \u00abFil\u00bb, \u00e8 il compromesso che sono riuscita a strappare fra il nome con cui sono socializzata e il nome con cui sono stata registrata alla nascita. E sul mio curriculum vitae che nome scrivo? E come posso sfuggire al genere assegnato ogniqualvolta mi trovo in una situazione in cui fanno fede i documenti? Quando mi spetterebbe uscire se vivessi a Canonica d\u2019Adda<\/a>?<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La mia convinzione etica e politica dice che nessun essere vivente dovrebbe essere schedato da uno Stato ma, me lo confermano altre persone trans, dopo aver ottenuto il cambio dei dati anagrafici l\u2019accesso al lavoro e altre mille situazioni si semplificano un po’. Mi ero fatta il conto che al termine del corso avrei mandato a cuor leggero dei curriculum con su scritto Filomena. Non sar\u00e0 cos\u00ec. Tanto pi\u00f9 che anche i tribunali marciano a rilento e un processo come il mio non \u00e8 certo una priorit\u00e0.<\/p>\n

Sono solo una delle tante. Sento fratelli, sorelle, sibling<\/i>, le persone trans con cui sono in contatto quotidiano: anche i loro percorsi sono interrotti.<\/p>\n

La mia transizione medica \u00e8 seguita da SpoT, lo sportello trans dell\u2019associazione Maurice di Torino. Contatto Christian Ballarin<\/strong> che ne \u00e8 il referente e gli chiedo se il telefono dello sportello squilla, se ci sono persone che chiamano e cosa chiedono. La prima cosa che mi dice \u00e8 che non ci sono nuovi contatti.<\/p>\n

\u2013 Evidentemente, si rendono conto della situazione, nessuna persona nuova chiede informazioni per cominciare il percorso.<\/p>\n

L\u2019apertura mi colpisce, perch\u00e9 quell’\u00abora non \u00e8 il momento\u00bb \u00e8 risuonato nella mia testa un miliardo di volte nei lunghi anni prima che mi decidessi a intraprendere la mia transizione. So che devastazione ha prodotto in me quel farsi da parte.<\/p>\n

Poi passiamo a parlare dei percorsi di transizione. Quelli gestiti da SpoT non sono del tutto fermi. Le persone che animano lo sportello provano a gestire tutto ci\u00f2 che \u00e8 possibile a distanza. \u00c8 il caso di altre strutture piccole, tipo Sat<\/a>, lo sportello trans di Verona e Padova. Invece il Cidigem, mi dice Christian, il centro ospedaliero che segue le persone in transizione a Torino, ha rimandato tutti gli incontri.<\/p>\n

\u2013 Ci sono persone che in questi giorni aspettavano di avere la prescrizione per la TOS\u2026<\/p>\n

Dovranno pazientare ancora. Anche qui mi immedesimo molto. Ogni giorno d\u2019attesa \u00e8 una tortura quando speri di cambiare il corpo che il dispositivo binario e patriarcale ti ha insegnato a odiare.<\/p>\n

\u2013 Poi sai, i medici di base sono oberati e a volte non \u00e8 facile ricevere le ricette per gli ormoni.<\/p>\n

E qui Christian mi racconta di un piccolo gesto di solidariet\u00e0: una persona trans rimasta senza farmaci che ne recupera una scatola intera da un\u2019altra che ne ha d\u2019avanzo.<\/p>\n

Gli ormoni non sono esattamente farmaci salvavita, se non per le persone che si sono sottoposte a interventi di rimozione delle gonadi, ma spesso diventano un ausilio importantissimo per l\u2019equilibrio psichico di chi sceglie di farne uso. Quando a met\u00e0 marzo ho intuito che piega avrebbe preso la situazione, mi sono procurata la quantit\u00e0 di farmaci che mi permettesse di arrivare fino a fine aprile, memore dello stato di profondo disagio in cui sono precipitata le due volte che mi \u00e8 capitato di rimanere senza. Mi sono sentita un\u2019accaparratrice. Esperienze simili per\u00f2 sono capitate ad altre persone che conosco.<\/p>\n

Dopodich\u00e9 Christian e io passiamo a parlare delle convivenze nocive e pericolose. Ci sono persone trans che vivono con familiari che non ne accettano e non ne rispettano l\u2019identit\u00e0 di genere, per loro, al pari delle donne che vivono con partner<\/i> violenti \u201crestare a casa\u201d non \u00e8 una situazione di tutto riposo.<\/p>\n

Pi\u00f9 tardi ne parler\u00f2 anche con Gigi Malaroda<\/strong>, uno dei volontari del gruppo di ascolto messo in piedi dal Maurice in queste settimane. Mi dice che hanno pensato il servizio soprattutto per adolescenti e per chi vive una relazione violenta.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u2013 Fosse anche una sola chiamata, si dimostrerebbe che ce n\u2019\u00e8 bisogno.<\/p>\n

E poi mi tratteggia i contorni di un caso preso in carico durante il suo turno: una ragazza lesbica che in questi giorni subisce le vessazioni dei genitori che hanno scoperto la sua relazione con una compagna di classe.<\/p>\n

\u2013 Questa ragazza ci chiama da fuori regione, significa che non ha trovato o non \u00e8 a conoscenza di nessun servizio del genere sul suo territorio<\/p>\n

In coda alla chiamata Christian e io ci chiediamo quanto durer\u00e0 ancora questa situazione e quanti e quali ripercussioni economiche e sociali avr\u00e0. A questo punto Christian mi chiede:<\/p>\n

\u2013 Lo sai che hanno annullato il pride di Torino?<\/p>\n

\u2013 In che giorno doveva essere?<\/p>\n

\u2013 Il 20 giugno. Dice che si far\u00e0 un flash mob diffuso per la citt\u00e0.<\/p>\n

\u2013 Dai balconi? Col tricolore?<\/p>\n

\u2013 Speriamo di no.<\/p>\n

\"\"

Il germe del nazionalismo al pride di Milano del 2018.<\/p><\/div>\n

A queste considerazioni fatte al telefono manca ancora qualcosa.<\/p>\n

Uno: come mette in luce Maurizio Cecconi<\/strong> in questo articolo<\/a>, l\u2019emergenza toglie ogni ulteriore freno a liquami che sembra non passino mai di moda: dio, patria, famiglia. Ma di che famiglia parliamo? Di quella eteropatriarcale, ovvio. Le comunit\u00e0 queer sono piene di relazioni “irregolari”, non per questo meno forti o importanti di quelle canoniche. Sono moltissime le persone che l\u2019emergenza ha privato dei loro affetti perch\u00e9 non vivono abitualmente nella stessa casa.<\/p>\n

Due: trovare occupazioni stabili e garantite per le persone trans \u00e8 molto complesso: una buona fetta di noi si dibatte fra disoccupazione e precariato selvaggio, senza parlare di chi si mantiene con il lavoro sessuale, il che significa trovarsi senza reddito e senza la possibilit\u00e0 di richiedere sussidi di alcun tipo.<\/p>\n

Tre: c\u2019\u00e8 ancora la questione della salute mentale: molte persone trans a causa dell\u2019oppressione patriarcale, della difficolt\u00e0 di affermare se stesse in una societ\u00e0 cos\u00ec escludente, sono psichicamente pi\u00f9 fragili e hanno sofferto o soffrono di ansia e depressione. La reclusione, l\u2019isolamento e la maniera assurda in cui il governo sta gestendo la questione non fa che aggravare la condizione di queste persone.<\/p>\n

4. Nulla di eccezionale<\/strong><\/h4>\n

Su un aspetto l\u2019emergenza non ha nulla di eccezionale e ricalca perfettamente la cosiddetta \u2013 e tanto invocata in questi giorni \u2013 \u00abnormalit\u00e0\u00bb. I rapporti sociali, le politiche dello Stato, le \u00abautoregolamentazioni del mercato\u00bb continuano a essere tagliate su misura su quello che viene percepito come \u00abessere umano normale\u00bb \u2013 uomo, adulto, bianco, eterosessuale, cisgender, abbiente, normodotato, a piede libero \u2013 sulle sue necessit\u00e0 e i suoi bisogni.<\/p>\n

Che necessit\u00e0 ha di una struttura pubblica in cui<\/a> abortire<\/a> un tale individuo? E di fare una passeggiata? E di ragionare sulle priorit\u00e0 di accesso alle cure<\/a>? Di mettere in discussione il sistema economico? Le discriminazioni di genere? L\u2019eteropatriarcato? Il razzismo? Nessuna. Nessuna necessit\u00e0. E quindi, da questa sua posizione di privilegio, pu\u00f2 invocare la sobriet\u00e0, la pazienza, la virt\u00f9, la responsabilit\u00e0. E anzi, si sente nel pieno diritto di sbirrarvi se vi vede trasgredire alle misure.<\/p>\n

Ed ecco che interviene la bassa manovalanza in divisa, i tutori dell\u2019ingiustizia. Ti fermano e possono rovistarti nella spesa<\/a> per accertarsi che tu abbia acquistato solo l\u2019indispensabile o sanzionarti per una boccata d\u2019aria nei limiti consentiti<\/a>. Si \u00e8 detto che regna l\u2019arbitrio, ma non \u00e8 cos\u00ec: il metro di paragone che assolve o condanna \u00e8 quello della norma borghese e segue precisi parametri di classe, genere e razza e in base a quelli valuta e soppesa ogni tuo atto.<\/p>\n

\"\"

Torino, 2 luglio 2019: presidio davanti al al palazzo della regione Piemonte per chiedere percorsi di transizione non selettivi, assistenza medica gratuita gestita da personale formato.<\/p><\/div>\n

Le misure di emergenza tolgono spazio e peso a chi gi\u00e0 ne aveva meno, erodono i diritti che sembravano acquisiti, mostrano in maniera lampante chi \u00e8 dispensabile, sacrificabile sull\u2019altare della ragione di Stato. L\u2019unit\u00e0 nazionale, il fronte comune emergenziale, la guerra al virus diventano la mannaia che amputa il corpo sociale dei pezzi ritenuti superflui. Ogni giorno di pi\u00f9 c\u2019\u00e8 qualcuno che ti dice di cosa hai veramente bisogno e di cosa puoi fare a meno in questo momento. E lo fa invertendo i termini della questione e improvvisandosi ventriloquo di soggetti senza (a cui si \u00e8 sottrata) voce. \u00c8 come quando gli antiabortisti prendono le parti del feto, i transfobici menzionati all\u2019inizio prendono le parti delle persone pi\u00f9 giovani o i governanti ti proibiscono di correre per tutelare chi si trova in terapia intensiva<\/a>.<\/p>\n

\u00c8 un fenomeno spiegato bene nel terzo capitolo di Le promesse dei mostri<\/i> di Donna Haraway<\/strong> (DeriveApprodi, 2019)<\/a> e calza a pennello: cos\u00ec come la pretesa di difendere il feto o \u00abi bambini\u00bb serve a sviare l\u2019attenzione, a evitare di mettere in discussione le logiche patriarcali ed eterosessiste che sottendono la societ\u00e0, allo stesso modo prendersela con chi ha necessit\u00e0 di abortire o di visite endocrinologiche serve a nascondere sotto il tappeto che il sistema sanitario era gi\u00e0 al limite del collasso a causa della devastazione sistematica portata avanti negli ultimi tre decenni. Quello che sta avvenendo da fine febbraio in questo paese non ha nulla di eccezionale, \u00e8 solo la conseguenza e la drastica accelerazione delle politiche discriminatorie, classiste, razziste, neoliberiste messe in opera negli anni precedenti.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Non andr\u00e0 tutto bene. Ci tocca assumere il ruolo delle guastafeste<\/a>, scoperchiare per bene vasi di Pandora troppo stipati, enumerare tutte le ingiustizie, riconoscere le disuguaglianze, osservare l\u2019effetto del sovrapporsi dei piani di oppressione e ripartire da qui per evitare di tornare alla normalit\u00e0. Il re \u00e8 nudo e lo si vede da diverse prospettive<\/a>, \u00e8 la normalit\u00e0 il problema.<\/p>\n

–<\/p>\n

* Filomena \u201cFilo\u201d Sottile<\/strong>, discendente di persone siciliane, \u00e8 nata e cresciuta in provincia di Torino nei tardi anni ’70. Batte palchi e piazze da oltre due decenni nei panni della punkastorie. Ha pubblicato un romanzo, racconti, articoli su viandanze, piante, transfemminismo, questioni No Tav. Ha scritto per Giap<\/em><\/a>, Carmilla <\/em>e Alpinismo Molotov<\/em>. A giugno uscir\u00e0 per Eris edizioni La mostruositrans<\/em>, il suo primo pamphlet. Ha un blog: filosottile.noblogs.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"di Filomena “Filo” Sottile * 1. Fascia protetta \u00c8 un copione gi\u00e0 visto. Una persona trans appare in tiv\u00f9 e immediata si scatena la bufera. \u00ab\u00c8 una assoluta vergogna la irresponsabilit\u00e0, la insensibilit\u00e0, la condotta del servizio pubblico radiotelevisivo. 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