{"id":42695,"date":"2020-04-01T11:31:41","date_gmt":"2020-04-01T09:31:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=42695"},"modified":"2025-03-18T14:15:45","modified_gmt":"2025-03-18T13:15:45","slug":"centanni-di-isolamento-come-lemergenza-nomadi-prosegue-nellemergenza-coronavirus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2020\/04\/centanni-di-isolamento-come-lemergenza-nomadi-prosegue-nellemergenza-coronavirus\/","title":{"rendered":"Cent&#8217;anni di isolamento. Come l&#8217;\u00abemergenza nomadi\u00bb prosegue nell&#8217;emergenza coronavirus"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_42702\" style=\"width: 660px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-42702\" class=\"wp-image-42702\" src=\"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/vlcsnap-00039.png\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"410\" \/><p id=\"caption-attachment-42702\" class=\"wp-caption-text\">L&#8217;interno di un container \u00abdella solidariet\u00e0\u00bb, dove le famiglie rom del campo di Salone, a Roma, trascorrono il lockdown.<\/p><\/div>\n<p>di <strong>Nexus<\/strong>*<\/p>\n<h4><strong>1. Una bufala al quadrato<\/strong><\/h4>\n<p>La voce inizia a gonfiarsi nel penultimo weekend di marzo. Dice che diversi rom provenienti dal campo di Salone e \u00abun rom\u00bb residente in una casa popolare del Quarticciolo sono ricoverati allo <strong>Spallanzani<\/strong> dall\u201911 marzo scorso poich\u00e9 affetti da coronavirus.<\/p>\n<p>La voce diventa notizia, rilanciata da diverse testate, e spinge la Direzione Sanitaria dell\u2019ospedale a specificare &#8211; <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/195LUNjrjs8sMWXMFmzC-K82V_uNR5o-6\/view\">nel bollettino medico del 23 marzo<\/a> \u2013 che \u00abpresso questo istituto non sono, allo stato, ricoverati cittadini rom\u00bb.<\/p>\n<p>Nel mentre, l\u2019<strong>Ufficio Speciale Rom<\/strong> di Roma Capitale annunciava imminenti azioni di prevenzione e assistenza rivolte alle baraccopoli romane.<\/p>\n<p>Bastano due giorni per scoprire che il bollettino \u00e8 falso \u2013 tanto quanto la bufala sui \u00abdiversi rom\u00bb ricoverati. Sulle pagine <a href=\"https:\/\/www.ilmessaggero.it\/roma\/news\/coronavirus_roma_news_contagi_morto_rom_positivo_ultime_notizie-5134178.html\">del <em>Messaggero<\/em><\/a> arriva l\u2019amara notizia della morte di <strong>Stanije Yovanovic<\/strong>, il \u00abrom positivo\u00bb del Quarticciolo, ricoverato allo Spallanzani 3 giorni prima del fatidico bollettino e ivi deceduto per probabili complicanze dovute al virus. Aveva appena 33 anni ed \u00e8 la pi\u00f9 giovane vittima di Sars-Cov2 del Lazio.<!--more--><\/p>\n<p>Aldil\u00e0 dell\u2019insensatezza nel diffondere (falsi) bollettini medici su base etnica, si fiuta lontano un miglio la nube tossica che aleggia attorno all\u2019etichetta \u00abrom\u00bb, usata per designare un soggetto \u2013 e un titolo \u2013 <em>d\u2019eccezione<\/em>. Partire dal singolo rom per allargare il quadro verso tutta una comunit\u00e0, si dimostra non solo una pratica ipocrita \u2013 ci voleva il contagio di <em>un<\/em> rom, per porre l\u2019attenzione sulle condizioni di vita <em>dei<\/em> rom baraccati? \u2013 ma anche pericolosa: il contagio di uno, equivale al contagio di tutti? Ergo, tutti i rom sono possibili untori?.<\/p>\n<p>A riprova che queste non sono speculazioni semiologiche, basta pensare al trattamento riservato ai \u00abcinesi\u00bb che da cittadini del territorio oggetto dell\u2019epidemia (la Cina), si sono trasformati \u2013 a suon di titoloni \u2013 in \u00absoggetti epidemici\u00bb. Dai che ti ridai, a forza di accostare il virus al <em>made in China<\/em>, una buona fetta di popolazione ha disertato per giorni ristoranti, bar ed esercizi commerciali a gestione \u00abasiatica\u00bb. Poi il pregiudizio \u00e8 rientrato \u2013 quando il virus \u00e8 diventato \u00ablombardo\u00bb \u2013, ma non si pu\u00f2 dire altrettanto per lo stigma sui rom.<\/p>\n<p>E infatti, proprio lo stesso giorno del bollettino dello Spallanzani, si produce una narrazione parallela e contraria. \u00abGli sciacalli in azione: rom abusivi in caccia di alloggi\u00bb, cos\u00ec titola <a href=\"https:\/\/www.ilgiornale.it\/news\/milano\/sciacalli-azione-rom-abusivi-caccia-alloggi-1844764.html\">l\u2019edizione milanese del <em>Giornale<\/em><\/a>, per mettere in guardia i suoi lettori dai nomadi che \u00abapprofittano della situazione di emergenza\u00bb per occupare le case degli italiani in quarantena. Per certi giornalisti, \u00abrom\u00bb <em>is the new<\/em> \u00abdelinquente\u00bb, l\u2019etichetta <em>politically correct<\/em> per identificare il soggetto nocivo per eccellenza, che oggi, non si sa bene come, \u00e8 in qualche modo colluso col virus. Un po\u2019 come quando Salvini, in pieno <em>hangover<\/em> post-ministeriale, tentava di collegare l\u2019apertura dei porti con la chiusura delle case: \u00abGli italiani non possono uscire di casa, ma accogliamo gli immigrati!\u00bb. <em>No hay banda<\/em>. Il feticismo sul termine \u201crom\u201d rivela le due facce di una stessa medaglia: il bisogno di blindare un insieme di criticit\u00e0 all\u2019interno di un soggetto in quanto tale.<\/p>\n<p>Per dirla con <strong>Yves Citton<\/strong>, la parola \u00abrom\u00bb <em>scenarizza<\/em> storie, luoghi comuni, titoli di giornale e persino immagini mentali associate al profilo del diverso-da-noi. E chi fa informazione lo sa.<\/p>\n<div id=\"attachment_42703\" style=\"width: 660px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-42703\" class=\"wp-image-42703\" src=\"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Borgata.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"426\" \/><p id=\"caption-attachment-42703\" class=\"wp-caption-text\">Baracche a Roma negli anni Cinquanta<\/p><\/div>\n<h4><strong>2. Il lockdown della diversit\u00e0<\/strong><\/h4>\n<p>\u00abUna sorta di istituzioni totali volte a realizzare il controllo politico per mezzo dell\u2019esclusione e dell\u2019emarginazione\u00bb, cos\u00ec negli anni Sessanta l\u2019antropologa <strong>Amalia Signorelli D&#8217;Ayala<\/strong> definiva gli insediamenti di \u00abbaraccati italiani\u00bb che chiedevano al Comune di prendere provvedimenti contro l\u2019emergenza abitativa nelle borgate romane. Un\u2019emergenza che era iniziata nel ventennio fascista e si sarebbe prorogata <em>ad libitum<\/em> fino ai giorni nostri. Dagli sbaraccamenti dei romani per liberare il centro storico negli anni Trenta\/Quaranta, ai baraccamenti degli emigrati meridionali nei Sessanta\/Settanta, a quelli degli esuli jugoslavi negli Ottanta\/Novanta, fino all\u2019istituzione dei \u00abvillaggi attrezzati\u00bb, un\u2019eccellenza tutta <em>made in Italy<\/em>, pensata in risposta alla successiva \u00abemergenza nomadi\u00bb degli anni Duemila.<\/p>\n<p>Un&#8217;emergenza generata \u2013 con Legge n.82 del 24\/04\/1985 \u2013 dall\u2019erronea assunzione che, in quanto nomadi, la vita delle minoranze etniche rom, sinte e caminanti dovesse essere confinata e gestita in determinati spazi a controllo statale. Si tratta di \u00abnorme in favore dei rom\u00bb \u2013 come specificher\u00e0 la Regione Lazio \u2013 che incastrano le vite dei nomadi (o presunti tali) all\u2019interno di un apparato di contenimento e profilassi sempre pi\u00f9 stringente.<\/p>\n<p>Non parliamo di fumosi ordinamenti legislativi (che pur sussistono), ma di restrizioni che incidono sulla mobilit\u00e0 fisica e sociale di decine di migliaia di persone che vengono sgomberate e trasferite nei campi di Stato: recinzioni metalliche, telecamere di sorveglianza, posti di blocco h24 e tutta una serie di servizi assistenziali da fruire rigorosamente <em>in loco<\/em>, cio\u00e8 nel \u00abvillaggio attrezzato\u00bb. La presunta tutela della diversit\u00e0 culturale, si tramuta in quello che oggi, in piena emergenza coronavirus, potremmo definire il \u00ab<em>lockdown<\/em> della diversit\u00e0\u00bb.<\/p>\n<p>Una pentola a pressione sociale che esplode nel 2014, quando lo scandalo di <em>Mafia Capitale<\/em> smaschera il giro di criminalit\u00e0 organizzata costruito sul sistema campi, ma allo stesso tempo riduce ulteriormente i servizi per i \u00abvilleggianti della solidariet\u00e0\u00bb, che dopo vent\u2019anni non solo non hanno \u00abnomadato\u00bb, ma hanno sviluppato un cronico isolamento. In primis, quello di due generazioni di bambine e bambini che nei campi ci sono nati e cresciuti. L\u2019emergenza rom, generata dall\u2019emergenza nomadi, spinge Roma Capitale ad escogitare un nuovo \u00abPiano di inclusione\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abAbbiamo appreso le migliori prassi \u2013 quelle che hanno funzionato \u2013 le portiamo a Roma per superare i campi [\u2026] Finalmente \u00e8 finita l\u2019epoca della parole! Con questa amministrazione si passa ai fatti\u00bb dichiara la sindaca <strong>Virginia Raggi<\/strong> il 31\/04\/2017. Il <em>master plan<\/em>, ancora in atto, si \u00e8 tradotto in proposte tanto unidirezionali quanto nebulose circa i concreti interventi sociali, occupazionali e abitativi rivolti alle famiglie dei campi, mentre sgomberi forzati, ricatti e soprusi sono rimasti all\u2019ordine del giorno.**<\/p>\n<p>Queste ultime cose le so perch\u00e9 le ho viste con i miei occhi, ma fino a pochi anni fa ero ignaro della \u00abtradizione\u00bb. \u00c8 stato grazie all\u2019amicizia con <strong>Ned\u017ead<\/strong> (ventenne rom <em>de<\/em> Centocelle), ai tempi dei laboratori di <em>break-dance<\/em> per i bambini delle periferie, se ho potuto farmi le ossa e aprire la mente sulla questione rom. Un percorso a ostacoli, perch\u00e9 minato da pregiudizi, diffidenze e piccoli misteri che ci hanno portato a diventare amici per la pelle e inventare <a href=\"http:\/\/www.garofolinexus.it\/wp\/teatro\/rautalampi\/\">una storia<\/a> che doveva debuttare a teatro il prossimo 3 aprile. A sipari ammainati, ci consola il fatto di aver raggiunto un risultato gi\u00e0 l\u2019anno scorso, quando Ned\u017ead, a sue spese, era riuscito a trasferirsi dal \u201cvillaggio\u201d di via Salone a un appartamento, dove attualmente sta scontando l\u2019#iorestoacasa.<\/p>\n<p>Ned\u017ead \u2013 che \u00e8 un nerd patentato \u2013 ha trovato il suo equilibrio fra allenamenti mattutini, videogame e scofanate di <em>noodles<\/em>, ma se avesse ancora vissuto a <strong>Salone<\/strong>, la <em>routine<\/em> sarebbe stata del tutto diversa.<\/p>\n<p>Proprio ieri, quando gli ho detto che avrei scritto questo articolo, ha deciso di chiamare il suo amico R. (che a Salone ci vive ancora, insieme ad altre 360 persone) per dare corpo a quelle che, fino a pochi giorni fa, erano solo voci inascoltate.<\/p>\n<p>\u00abSe vuoi uscire dal campo devi metterti in fila per compilare l\u2019autocertificazione e al tuo ritorno, come prova, devi consegnare lo scontrino della spesa ai vigili\u00bb. Non una novit\u00e0, dato che l\u2019ingresso contingentato e il presidio h24 delle forze dell\u2019ordine era gi\u00e0 attivo da anni, e non solo a Salone. <a href=\"https:\/\/www.21luglio.org\/2018\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/indagine-io-resto-nel-campo-1.pdf\">Come ha riportato<\/a> in questi giorni l\u2019<strong>Associazione 21 Luglio<\/strong> (la Onlus per cui lavoravo insieme a Ned\u017ead), a restare \u201cal campo\u201d, solo a Roma, sono circa 3.500 esseri umani. Per leggersi \u00abun buon libro\u00bb, come invitano a fare certi spot televisivi, dovrebbero ritagliarsi uno spazio negli appena 21 mq che condividono con altre sei o sette persone, mentre scarseggiano beni di prima necessit\u00e0 e notizie attendibili.<\/p>\n<p>Letteralmente isolati dal mondo, nel campo regna un diffuso clima di paura e sospetto, e qualcuno preferisce stringere la cinghia piuttosto che tentare l\u2019impresa di fare la spesa col rischio di essere multato. Ned\u017ead lo ricorda bene, il primo supermarket dista da Salone almeno 40 minuti a piedi.<br \/>\n\u2013 Ma la Croce Rossa, la Caritas\u2026?<br \/>\n\u2013 Di solito portano pacchi di latte e pasta, ma dall\u2019inizio dell\u2019epidemia [cio\u00e8 dal 30 gennaio] non si \u00e8 visto pi\u00f9 nessuno. Forse anche loro sono al collasso.<\/p>\n<p>Stessa situazione alla <strong>Barbuta<\/strong>, insediamento di circa 425 abitanti nei pressi di Ciampino: presidio h24 e scontrini alla mano. L\u00ec Ned\u017ead ha diversi amici fra cui B., quarantenne automunito, che si \u00e8 attivato per fare la spesa alle famiglie che non possono (o non osano) uscire di casa, in attesa dell\u2019arrivo della cavalleria \u2013 Croce Rossa e associazioni \u2013 che al momento non riescono ad assicurare una continuit\u00e0 del servizio.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-42704\" src=\"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/iorestonelcampo-851x400-1.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"306\" \/><\/p>\n<h4><strong>3. Niente di nuovo sotto il sole?<\/strong><\/h4>\n<p>Guenda \u00e8 un\u2019altra mia ex-collega di laboratorio, che in questi giorni \u00e8 alle prese con l\u2019emergenza scolastica di tanti bambini delle periferie, fra cui quelli di un\u2019occupazione abitativa della periferia est di Roma, dove vive una comunit\u00e0 rom di circa 300 persone. Il progetto di assistenza scolastica, che fra le altre cose mirava a smontare lo stereotipo del bambino rom \u00abculturalmente\u00bb disincentivato a leggere e scrivere, oggi si \u00e8 riconvertito in assistenza \u00abdigitale\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abQui al campo non tutti hanno a disposizione smartphone e <em>wi-fi<\/em>, ma soprattutto scarseggia l\u2019energia elettrica. I generatori di corrente sono attivi solo nelle ore di buio e se durante il giorno hai il telefono scarico, automaticamente sei fuori dalla didattica. Inoltre l\u2019app con cui gli insegnanti caricano e verificano i compiti \u00e8 in inglese e questo complica ulteriormente le cose. Senza una stretta collaborazione fra insegnanti, rappresentanti dei genitori, famiglie e ragazzini ben disposti, diventa quasi impossibile frequentare come tutti gli altri\u00bb.<\/p>\n<p>Anche qui, nulla di nuovo sotto al sole. Per i bambini che prima della chiusura delle scuole usufruivano del servizio di trasporto scolastico nei famosi \u00abpulmini gialli\u00bb per soli rom, entrare in classe un&#8217;ora dopo e uscire un&#8217;ora prima costituiva gi\u00e0 la prassi. Inseriti all\u2019interno di speciali piani educativi e di monitoraggio, sotto la voce \u00abalunni nomadi\u00bb, i bambini e le bambine rom finiscono per ricoprire il ruolo \u2013 anch\u2019esso ormai stereotipato \u2013 dell\u2019alunno all\u2019ultimo banco, \u00abche invece di scrivere disegna e fa i puzzle\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abLa situazione in generale \u00e8 critica\u00bb, conclude Guenda, \u00abPer chi vive alla giornata, non c\u2019\u00e8 possibilit\u00e0 di sostentamento. C\u2019\u00e8 chi ha provato ad uscire per racimolare qualcosa dai cassonetti, ma ha dovuto fare retromarcia: dai palazzi gli tiravano i sassi, intimando di stare a casa\u00bb.<\/p>\n<p>\u2013 Teniamoci in contatto \u2013, chiedo a Ned\u017ead e Guenda prima di chiudere la telefonata, \u2013 e daje forte! \u2013, gli dico. Passer\u00f2 il resto della giornata davanti al computer. Vorrei far capire a tutte e tutti che partendo dalla tutela, passando per il controllo e finendo con la rieducazione, dai baraccati romani agli esuli jugoslavi, le procedure di <em>lockdown<\/em> e distanziamento sociale messe in campo dal governo per prevenire la diffusione dell\u2019epidemia da Coronavirus sono la continuazione di un percorso di disciplinamento sociale <em>old school<\/em> e mai sospeso. Che quello che ci tocca ora, avveniva ieri e aggraver\u00e0 il domani. Che il tutto accade sotto al sole dello Stato democratico, non all\u2019ombra di un regime totalitario o distopico, ma non per questo deve farci abbassare la guardia. Che le misure emergenziali che i governi hanno agevolmente legalizzato e si apprestano a conformare nei prossimi mesi e anni, devono renderci vigili e non <em>vigilantes<\/em>, perch\u00e9 &#8211; eccoli qua! &#8211; gli effetti a lungo raggio sono gi\u00e0 scavati nei volti ipervisibili eppure dimenticati dei rom italiani.<\/p>\n<p>\u2013 Daje forte! \u2013, gli dico, e inizio a scrivere.<\/p>\n<p>&#8211;<\/p>\n<p>*<strong>Nexus <\/strong>\u00e8 un regista e performer romano. Da pi\u00f9 di vent&#8217;anni esplora il legame tra <em>street culture<\/em>, arti visive, filosofia, break dance e letteratura. Tiene laboratori di danza e di teatro nelle periferie e nei campi rom. Insieme all&#8217;attrice Laura Garofoli ha fondato la compagnia teatrale <a href=\"http:\/\/www.garofolinexus.it\/wp\/chi-siamo\/\"><em>Garofoli\/Nexus<\/em><\/a>.<\/p>\n<p>**i dati e le citazioni sulla storia delle emergenze abitative romane sono tratte dai report <em>Roma: oltre le baraccopoli<\/em> e Il piano di carta del maggio 2018 a cura di Associazione 21 Luglio che ringrazio per la disponibilit\u00e0 e il confronto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"di Nexus* 1. Una bufala al quadrato La voce inizia a gonfiarsi nel penultimo weekend di marzo. Dice che diversi rom provenienti dal campo di Salone e \u00abun rom\u00bb residente in una casa popolare del Quarticciolo sono ricoverati allo Spallanzani dall\u201911 marzo scorso poich\u00e9 affetti da coronavirus. 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