{"id":3903,"date":"2011-04-21T00:00:32","date_gmt":"2011-04-20T22:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=3903"},"modified":"2011-04-22T15:11:10","modified_gmt":"2011-04-22T13:11:10","slug":"anatra-allarancia-meccanica-che-se-ne-dice-in-giro-aaam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2011\/04\/anatra-allarancia-meccanica-che-se-ne-dice-in-giro-aaam\/","title":{"rendered":"Anatra all’arancia meccanica. Che se ne dice in giro? – #AaAM"},"content":{"rendered":"
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Dai muri di Topologna. Immagine realizzata da AkaOnir<\/p><\/div>\n

Oggi, secondo giorno di fiorile dell’anno CCXIX, offriamo ai nostri lettori una panoramica di recensioni e commenti su\u00a0Anatra all’arancia meccanica<\/em><\/a>.
\nNelle prime settimane di avvistamenti in cielo e nei fiumi, i pi\u00f9 disparati soggetti hanno risposto ai perentori “quack!” dell’incazzoso volatile. Alcune recensioni le avevamo gi\u00e0 proposte\/linkate nell’immediato, a inchiostro ancora tiepido sulle pagine del libro. Quivi proponiamo quelle del collettivo Militant<\/strong>, dello scrittore Nino G. D’Attis<\/strong>, del critico Renato Barilli<\/strong> (uscita sull’inserto TTL de La Stampa<\/em>), di Mauro Trotta<\/strong> (uscita sul Manifesto), oltre a segnalare lo spin-off in stile Star Trek<\/em> dello scrittore Angelo Ricci<\/strong> e l’articolata proposta cinematografica del blogger jumpinshark. Naturalmente, molte recensioni di lettori sono su Anobii<\/a>, e se siete su Twitter, potete seguire l’hashtag #AaAM<\/a>. <\/strong><\/a><\/p>\n

MILITANT SU AaAM<\/strong><\/a><\/p>\n

\"\"Noi non riusciamo ad essere obiettivi quando leggiamo un libro di Wu Ming. Figuratevi recensirlo. Per questo, commentare quest\u2019ultimo lavoro del collettivo di scrittori senza nome <\/em>\u00e8 stato estremamente difficile. Maledettamente difficile, perch\u00e9 non possiamo, anzi ci rifiutiamo, di recensire un\u2019opera di Wu Ming esclusivamente dal punto di vista letterario. I Wu Ming sono una specie in via d\u2019estinzione, un animale collettivo da proteggere, non da giudicare. Nella pi\u00f9 complessiva atomizzazione della vita sociale e culturale italiana, pochi hanno fatto notare come il bivio apertosi fra la cultura e la politica si sia allargato sempre di pi\u00f9. C\u2019\u00e8 tutto un mondo che fa cultura, e la fa bene; un mondo fatto di ricercatori, di economisti, di storici, di sociologi e via dicendo che ogni anno sforna una quantit\u00e0 di saggi inverosimile. Contestualmente esiste un altro mondo, che cerca di fare politica, che si batte nelle strade, nei quartieri, nei luoghi della produzione. Ecco, queste due strade non si incontrano pi\u00f9. Non si incontrano pi\u00f9 anche <\/em>perch\u00e9 sono scomparsi gli intellettuali. Che sostanzialmente, avevano una sola missione: quella di unire il colto al popolare, di portare le analisi che venivano fatte nei luoghi della produzione del pensiero alla gente, quantomeno <\/em>a quella gente che poi faceva politica. Questo trait d\u2019union, <\/em>fondamentale in una societ\u00e0 democratica, consentiva di rendere popolare ci\u00f2 che veniva espresso dai ceti intellettuali, e soprattutto creare una coscienza civile e popolare. E invece oggi (da qualche anno) quel meccanismo virtuoso si \u00e8 spezzato: chi fa cultura non frequenta pi\u00f9 le dinamiche reali, perdendosi negli alambicchi intellettuali di chi non riesce pi\u00f9 a comprendere la realt\u00e0 perch\u00e9 non la vive pi\u00f9; chi invece fa politica, o semplicemente si tiene informato tramite i media di massa, non riesce pi\u00f9 ad avere quegli strumenti culturali che consentivano un\u2019interpretazione migliore di ci\u00f2 che succede nel mondo.
\nPerch\u00e9 questa premessa? Perch\u00e9 invece i Wu Ming rappresentano quegli<\/em> intellettuali militanti, che tramite le loro narrazioni costruiscono vedute d\u2019insieme, miti, elementi di identificazione collettiva fra soggetti pi\u00f9 disparati. Dunque, un libro di Wu Ming dovrebbe essere letto anche<\/em> tenendo conto di questo. O almeno, noi lo leggiamo anche attraverso questa lente, per cui ritroviamo nelle storie narrate tutto quello che ci parla di noi, della politica, dell\u2019oggi, della nostra situazione.
\nQuindi eccoci a parlare di questa nuova opera dei senza nome<\/em>. Questa volta l\u2019oggetto narrativo \u00e8 una raccolta di racconti, quasi tutti gi\u00e0 editi nel corso di questo decennio. Racconti, romanzi brevissimi, visioni collettive,\u00a0 gi\u00e0 pubblicati su internet, o su qualche quotidiano o rivista. Qualcuno invece completamente inedito. A questo punto \u00e8 necessario fare un\u2019altra premessa: per quanto siano gi\u00e0 in gran parte racconti editi, noi non li avevamo ancora letti. E per fortuna, a questo punto. Ci siamo ritrovati tra le mani qualcosa di completamente nuovo. Niente di gi\u00e0 subodorato, di gi\u00e0 letto, di poco attrattivo. No, per qualche favorevole congiuntura astrale, abbiamo potuto leggere questi racconti ancora vergini, non preparati e anche colti di sorpresa, possiamo anticipare. E questo ha un po\u2019 bilanciato il pregiudizio col quale partiamo rispetto a tutti i loro lavori.
\nDopo aver letto di seguito questa serie di visioni collettive, risulta impossibile una reductio ad unum, <\/em>che ci consenta di poter giudicare complessivamente l\u2019opera. I racconti andrebbero recensiti uno per uno, presi singolarmente e analizzati. Non solo le storie, ovviamente, sono le pi\u00f9 disparate. Ma anche gli stili, i propositi, gli ambiti letterari e immaginari affrontati sono dissimili, rendendo impossibile parlare di quest\u2019opera in maniera omogenea, perch\u00e9 non \u00e8 un\u2019opera omogenea: procede a salti, a scossoni, salite e discese, cambi di ritmo e di stili. Prima comici, poi apocalittici, onirici, tragici. E poi ancora iperrealisti, e poi subito dopo visionari. Insomma, sembrerebbe un lavoro improbo cercare di trovare una sintesi in questo lavoro. Per\u00f2 un tratto comune, nonostante tutto, alla fine affiora dalle pagine del libro: \u00e8 l\u2019evoluzione di ci\u00f2 che ci circonda avvenuta in questo decennio. Evoluzione che intravediamo negli atteggiamenti, nel modo di scrivere, negli argomenti che poco a poco leggiamo, addentrandoci nel testo. Prima esilaranti, comici, sarcastici, come sospinti da una leggerezza che si respirava al di fuori del contesto narrativo. Poi sempre pi\u00f9 riflessivi, ora onirici ora ancorati alla realt\u00e0; un pessimismo che piano piano cresce, fino alla tragicit\u00e0 di certi racconti o alla ricerca di qualcosa d\u2019altro, una sorta d\u2019evasione dal mondo reale che sfugge di mano. E non possiamo non notare il percorso che in questo decennio abbiamo affrontato come movimenti: da un sobbalzo di energia collettiva positiva degli anni a cavallo del secolo, alla presa di coscienza del fallimento di un\u2019esperienza, fino ad una realt\u00e0 che supera man \u00a0mano ogni pi\u00f9 fosca previsione del futuro. Una realt\u00e0 che abbiamo sempre pi\u00f9 difficolt\u00e0 a capire, e non ci resta, a volte, che rimanere sconcertati di fronte alla sequenza di eventi che ogni giorno di vengono vomitati dai media onnipresenti. Convinti di aver immaginato gi\u00e0 tutto l\u2019inimmaginabile, per essere smentiti quotidianamente e implacabilmente.
\nQuesti racconti vale la pena leggerli. Alcuni di essi sono, sinceramente, qualcosa di eccezionale. Di eccezionale comicit\u00e0, come Benvenuti a ‘sti frocioni 3<\/em> o Tomahawk<\/em>, dove si fa fatica a finire il racconto senza provare dolore addominali per le risate; oppure di grandiosa visionariet\u00e0, come la parodia nera del mondo di Topo Lino e Anatrino, un mondo che non avevamo mai neanche immaginato in questi termini. Racconti che rompono col senso comune imposto, per ritrovarne un altro creato da chi \u00e8 stufo del modello\u00a0 di unanimismo precotto. Un mondo che diventa violento dove vige la dittatura della bont\u00e0. E che invece riscopre valori e sensazioni umane dove regna incontrastato il mondo della cattiveria e dell\u2019ignoranza umana, come nel racconto Momodou<\/em>. E poi tanti altri, ma ci piacerebbe chiudere sul racconto Bologna social enclave<\/em>. Beh, non vi sveleremo niente, ma dovrebbe esserne obbligatoria la lettura, in determinati contesti politici di movimento. Anche in poche pagine e in un contesto ironico, si possono capire certi errori e certe coazioni a ripetere (e a riperdere) che ci contraddistinguono, e che caratterizzano determinati luoghi di movimento, autisticamente chiusi in un mondo che \u00e8 sempre pi\u00f9 lontano dalla realt\u00e0.
\nInsomma, per concludere, ne vale davvero la pena. Vale la pena comprarlo, leggerlo, riderci o rifletterci sopra. Non tutto \u00e8 perfetto, qualche racconto \u00e8 chiaramente migliore di altri, ma nel complesso un insieme di visioni prodotte dal decennio appena trascorso, utile per capire cosa \u00e8 cambiato in noi dal \u201999 ad oggi. Il tutto, in una serie di racconti senza morale e senza la speranza del finale rassicurante, violenti e reali <\/em>come \u00e8 giusto che siano. Non \u00e8 questo il momento per ripeterci che andr\u00e0 tutto bene; \u00e8 il momento di rimboccarci le maniche e ricominciare a capire.<\/p>\n

NINO G. D’ATTIS SU AaAM<\/a><\/strong><\/p>\n

\"\"L’anima punk dei Wu Ming riaffiora in superficie. Acida, surreale, spudorata, espressa attraverso 16 racconti scritti nell’ultimo decennio e sparsi in precedenza sul web e su carta. “Con la Nona del “Ludovico Van” in sottofondo, il libro va gustato freddo come la peggiore vendetta, cos\u00ec da esaltare i sapori di una comicit\u00e0 grassa, a tratti greve, sovente manesca e facinorosa.” scrive Tommaso De Lorenzis nella prefazione. Beethoven o i Residents, o magari i Dread Zeppelin di Tortelvis, perch\u00e9 no? Nell’insieme, il sound \u00e8 lontano dal rigore epico-rutilante che caratterizza gran parte dei romanzi fin qui pubblicati dal collettivo; prevale piuttosto l’urgenza di raccontare (quasi) senza filtri il presente in tanti lapsus cortocircuitanti e molte sue sfaccettature: dal grottesco verosimile di Benvenuti a \u2018sti frocioni 3<\/em> (nato dai primi contatti del collettivo con il folle universo del cinema) a Gap99<\/em>, incursione nei temi familiari a Irvine Welsh (discoteca\/buttafuori\/spacciatori neri), passando per testi come Bologna Social Enclave<\/em>, scritto poco prima del tragico vespaio del G8 a Genova nell’estate del 2001 e I Trecento boscaioli dell’Imperatore<\/em>, donato alla campagna di Greenpeace “Scrittori per le foreste”. Dal reale, i Wu Ming prelevano mostri, maschere, pagliacci e li mettono in pista. Mutano e deformano i corpi da cartoon disneyani, ne storpiano i nomi, i tratti caratteriali, in aperta beffa al potere retrivo delle holding ma anche per ricordare come la coscienza di lavorare su storie di storie sia da sempre patrimonio di tutti. L’anatra \u00e8 un’autobiografia in pezzi narrativi (atto secondo, dopo la sistemazione teorico-critica di articoli e saggi in Giap! <\/em>nel 2003). Una selezione di dissolvenze\/sovrimpressioni\/cazzeggi a rilascio differenziato. Se ne consiglia l’uso (smodato) per combattere l’ignoranza meccanica del XXI secolo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

RENATO BARILLI SU AaAM
\n<\/strong>(da TTL<\/em>, 9 aprile 2011) <\/strong><\/p>\n

A suo tempo non sono stato certo un sostenitore della New Italian Epic, lanciata dal collettivo che si cela dietro il nome di Wu Ming, semmai le mie preferenze andavano e vanno al fronte opposto di un New Italian Realism, per\u00f2 ho riconosciuto che, in tema di romanzo storico, le prove di questo gruppo sono sempre apparse come le pi\u00f9 serie, col rischio di apparire addirittura seriose, troppo laboriose, perfino cupe. A ritrovarmi tra le mani una loro raccolta di racconti, gi\u00e0 usciti ma in luoghi marginali, mi sono chiesto come
\npotevano concentrare in breve spazio le loro maestose cattedrali, ma mi sono subito ricreduto, queste prove, minori di spazio e di spirito, sembrano stese con un\u2019agile \u00abmano sinistra\u00bb, in un\u2019aria di libert\u00e0 attraverso cui si manifesta una piacevole New Actuality [?<\/a>]. Oltretutto, l\u2019occasione minore permette di sciogliere la disciplina di gruppo, ovvero si manifestano molte personalit\u00e0 che pizzicano corde diverse in una piacevole cacofonia.
\nIl nucleo pi\u00f9 sostanzioso sta nei primi scritti, tra cui quello assunto come eponimo dell\u2019intera selezione, Anatra all\u2019arancia meccanica<\/em>. I Nostri vi narrano le traversie di quello che gli capita, come autori coinvolti in proposte cinematografiche, o in una serie di presentazioni, avendo a che fare con editori pasticcioni e improvvisati. E\u2019 una chiave agile, spigliata, ricca di tante piccole invenzioni verbali, attraverso utili deformazioni di nomi, quasi un omaggio al nume propiziatore che vigila sulla citt\u00e0 felsinea, Stefano Benni<\/strong>, con cui i Wu Ming entrano in gara quanto a celerit\u00e0 di mente e di proposte.
\nE\u2019 anche il ricalco del noir, con ampio sfruttamento della parlata pi\u00f9 becera. Su questa via del basso si distingue il racconto La ballata del Corazza<\/em> per una total immersion<\/em> nell\u2019universo dei suini, fatti ingrassare artificiosamente nelle porcilaie padane, e prelevati per il macello da delle gru entro cui rischia di
\nessere catturato perfino il malcapitato narratore.
\nMa ci sono anche i racconti seri, che toccano corde molto diverse, come la ricostruzione della parabola di un povero extracomunitario, Momodou<\/em>, sottoposto a tutte le possibili ingiurie dalle forze dell\u2019ordine.
\nForse per\u00f2 la perla della raccolta \u00e8 American Parmigiano<\/em>, dove il non dichiarato autore \u00e8 quasi sul punto di infilarsi nella solita tentazione retrospettiva, in quanto vi si racconta di un giovane scienziato che deve sventare losche manovre statunitensi con cui si vuole dimostrare che il parmigiano era gi\u00e0 prodotto negli USA ai tempi di Franklin.
\nQuesto acuto indagatore scopre che in realt\u00e0 a ci\u00f2 aveva provveduto un immigrato emiliano che aveva portato l\u00e0 le vacche del paese, e che si era lasciato fucilare dalle giubbe rosse, dai soldati della corona inglese, non per difendere la nascente bandiera a stelle e strisce, bens\u00ec per impedire il macello delle bestie prodighe di latte. Intanto, al riparo tra gli insorti, il generale Washington poteva portare alla bocca un prezioso frammento del formaggio requisito al povero colono, trovandolo decisamente di suo gusto.Una soluzione leggera, di cui vorremmo tanto che i Wu Ming si ricordassero nell\u2019erigere le loro prossime cattedrali, magari all\u2019inseguimento, come avviene nell\u2019ultimo racconto, di una arzestula, cio\u00e8 di una cinciallegra, come si dice in dialetto locale, invece di un rapace pretenzioso e sofisticato come l\u2019Altai<\/em> da cui il titolo della loro ultima fatica.<\/p>\n

MAURO TROTTA SU AaAM<\/strong>
\n(dal Manifesto<\/em>, 14 aprile 2011)<\/p>\n

\"\"Che cos’\u00e8 la letteratura? A cosa servono le storie? Quali sono gli archetipi che agiscono all’interno della narrazione? Da anni i Wu Ming si confrontano con queste ed altre domande, relative ai rapporti che intersecano letteratura e vita reale, agli sconfinamenti, alle ibridazioni, agli influssi reciproci. Linee di fondo non solo esplicitate pienamente nei loro saggi ed interventi teorici, ma che attraversano anche la loro produzione narrativa. Risulta davvero utile, allora, oltre che estremamente piacevole, leggere – o rileggere, dato che quasi tutti sono stati gi\u00e0 pubblicati in rete o all’interno di libri e giornali – i testi riuniti in questa raccolta di testi da poco in libreria.
\nSi tratta nella quasi totalit\u00e0 di racconti, scritti tutti nel decennio appena trascorso. Emerge, dalla loro lettura – come, tra le altre cose, nota Tommaso De Lorenzis nel bel saggio introduttivo – una sorta di affresco della prima decade del terzo millennio. I rimandi non soltanto agli eventi, ma al mood, alle atmosfere di quegli anni, con le loro speranze e delusioni, vittorie e sconfitte, sono naturalmente innumerevoli. Si affrontano, cos\u00ec, questioni relative all’ambiente, al copyright, alle privatizzazioni, alle lotte, alla nuda vita di ognuno. Si ride e ci si arrabbia, si mescola amarezza, disperazione e divertimento, oppressione e voglia di riscatto. Emerge, insomma, pienamente quella caratteristica cos\u00ec tipica della scrittura dei Wu Ming che lega appunto in maniera inestricabile la letteratura alla vita.
\nNon solo, Anatra all’arancia meccanica<\/em> offre anche l’occasione per seguire ed apprezzare i modi, le forme in cui si attua il processo di scrittura del collettivo dei senza nome. La grande facilit\u00e0, l’estrema leggerezza, la variet\u00e0 con cui gli autori riescono a modulare il proprio stile, ibridandolo con i generi e le forme pi\u00f9 diversi. Cos\u00ec a volte pi\u00f9 che leggere un racconto sembra di assistere a una graffiante pellicola, di quelle pi\u00f9 riuscite della cosiddetta commedia all’italiana, come in Benvenuti a ‘sti frocioni 3<\/em> o Tomahawk<\/em>. Oppure a un film a met\u00e0 tra Leone e Von Sternberg, come nel caso di In Like Flynn<\/em>. Altre volte pare di avere tra le mani un fumetto, di quelli, splendidi – come Perch\u00e9 Pippo sembra uno sballato?<\/em> – che faceva Andrea Pazienza<\/strong> rileggendo i personaggi Disney. E poi si passa al noir, ancora al cinema, ma a quello del primo Moretti, alla science fiction post-catastrofistica, alla favola, fino alla poesia civile che riesce a colpire come un pugno nello stomaco, mettendo in scena l’indecente balletto dei potenti intorno a un corpo innocente e comunque inviolabile.
\nSconfinamenti, ibridazioni da cui per\u00f2 vien fuori sempre un’originalit\u00e0 di scrittura sorprendente. Non si tratta di raccontare \u00aballa maniera di…\u00bb, ma di appropriarsi di strutture, stilemi, forme rielaborandole profondamente, facendo emergere in maniera cristallina il proprio marchio di fabbrica, la propria, inconfondibile voce. Si tratta di usare tutti gli strumenti per rendere una volta di pi\u00f9 la letteratura viva, donandole carne e sangue. Si tratta ogni volta di riscoprire e utilizzare il potere taumaturgico della parola, di far s\u00ec che le storie adempino al loro compito pi\u00f9 vero e profondo, quello di incidere sulla vita, sulla realt\u00e0, sul mondo.<\/div>\n
–<\/span><\/div>\n
\n
\"\"

"Cloaca Massimo", personaggio minore ma d'impatto del film FFFS (regia di Renzo Arbore, 1983)<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Omaggi, spin-off, proposte transmediali:<\/strong><\/div>\n

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Data stellare *** – di Angelo Ricci<\/a><\/div>\n

\n<\/a>Benvenuti a ‘sti frocioni 3. The Movie – di jumpinshark<\/a><\/div>\n

N.B.<\/strong> Jumpinshark ha anche compilato questa rassegna<\/a> dei post su AaAM presenti in rete.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Oggi, secondo giorno di fiorile dell’anno CCXIX, offriamo ai nostri lettori una panoramica di recensioni e commenti su\u00a0Anatra all’arancia meccanica. Nelle prime settimane di avvistamenti in cielo e nei fiumi, i pi\u00f9 disparati soggetti hanno risposto ai perentori “quack!” dell’incazzoso volatile. 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