{"id":32675,"date":"2017-12-23T09:35:56","date_gmt":"2017-12-23T08:35:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=32675"},"modified":"2017-12-23T17:59:57","modified_gmt":"2017-12-23T16:59:57","slug":"tolkien-una-vecchia-storia-e-una-bella-novita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2017\/12\/tolkien-una-vecchia-storia-e-una-bella-novita\/","title":{"rendered":"A proposito di #Tolkien: una vecchia storia e una bella novit\u00e0"},"content":{"rendered":"

\"\"
\nSulla sua pagina Facebook, il consigliere di destra Andrea Bacciga detto “Barzi”<\/strong> in Comune a Verona<\/strong>, riporta le conclusioni del suo intervento contro lo ius soli<\/em>:<\/p>\n

\u00abIn Consiglio Comunale con 20 voti favorevoli \u00e8 stata approvata la mozione contro lo ius soli.
\nVERONA \u00c8 CONTRO LO IUS SOLI!
\nEcco la parte finale del mio discorso: “La cittadinanza non pu\u00f2 essere questione di “residenza\u201d, ma \u00e8 ancorata alla storia, alla cultura, e allo spirito stesso di un popolo,quindi dalla commistione del suolo con il sangue.
\nIn una parola:Identit\u00e0.
\nVogliono toglierci la nostra Identit\u00e0, le nostre Radici.
\nCome diceva Tolkien:le Radici profonde non gelano.”\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n

<\/p>\n

\"\"<\/em><\/p>\n

In poche frasi Bacciga, membro della commissione cultura del comune di Verona, e gi\u00e0 noto per avere donato alla biblioteca civica alcuni libri molto particolari<\/a>, \u00e8 riuscito a condensare un bel po’ di concetti cari alla cultura di destra. “Spirito del popolo” (traduzione letterale del concetto nazionalista tedesco di volksgeist<\/em>); “Sangue e suolo” (traduzione letterale del motto caro ai nazisti blut und boden<\/em>); “Identit\u00e0” e “Radici” (con la maiuscola iniziale tipica del linguaggio delle \u00abidee senza parole\u00bb tematizzato da Furio Jesi<\/a><\/strong>). E infine Tolkien<\/strong>. Ovvero, quella<\/em> citazione da Tolkien, sempre la stessa, che i neofascisti italiani hanno fatto propria decenni fa, esercitando il diritto all’applicabilit\u00e0 che Tolkien stesso riconosceva ai lettori:<\/p>\n

Radici profonde non gelano
\n<\/em><\/p>\n

\"\"Pare campeggiasse anche sulla parete di un famoso circolo romano dell’MSI, ma \u00e8 stato usato in tutte le salse. I camerati degli anni Settanta parafrasavano questa immagine riferendola ai loro valori e idee cos\u00ec profondamente radicate da resistere a qualunque intemperia.<\/p>\n

Anno 2017. Il consigliere Bacciga, nella sua orazione contro l’eventualit\u00e0, presto sventata, che il comune di Verona si dichiari favorevole allo ius soli<\/em>, trasforma la citazione di Tolkien in un motto nazisteggiante: le radici della nostra identit\u00e0 culturale sono cos\u00ec profonde che non possono gelare, perch\u00e9 risiedono nel legame tra suolo e sangue. Il povero Tolkien per l’ennesima volta si rivolta nella tomba.<\/p>\n

Se si prende la frase in questione nel suo contesto, ci si accorge che si tratta del verso di una poesia. Una poesia il cui scopo \u00e8 identificare Aragorn<\/strong>, l’erede al trono, senza nominarlo.
\nDa The Lord of the Rings<\/em>, libro I, cap. X:<\/p>\n

All that is gold does not glitter,
\nNot all those who wander are lost;
\nThe old that is strong does not wither,
\nDeep roots are not reached by the frost.
\nFrom the ashes, a fire shall be woken,
\nA light from the shadows shall spring;
\nRenewed shall be blade that was broken,
\nThe crownless again shall be king.<\/p>\n

[Non tutto quel ch’\u00e8 oro brilla,<\/em>
\nN\u00e9 gli erranti sono perduti;<\/em>
\nIl vecchio ch’\u00e8 forte non s’aggrinza<\/em>
\nE le radici profonde non gelano.<\/em>
\nDalle ceneri rinascer\u00e0 un fuoco,<\/em>
\nL’ombra sprigioner\u00e0 una scintilla;<\/em>
\nNuova la lama ora rotta,<\/em>
\nE re quei ch’\u00e8 senza corona.]<\/em><\/p>\n

La traduzione italiana non riesce a rispettare la rima alternata dei versi originali, ma tant’\u00e8. Si tratta di otto versi basati su antinomie, divisi in quattro coppie dalla presenza del punto e virgola dopo il secondo e il sesto verso e dal punto dopo il quarto verso.<\/p>\n

Come fa notare Tom Shippey<\/strong>, in ‘A fund of Wise Sayings’: Proverbiality in Tolkien<\/em> (2005), i primi quattro versi sono in realt\u00e0 formule proverbiali, e contengono tutti la negazione \u00abnot\u00bb. Gli altri quattro versi invece hanno la forma di profezie e contengono tutti la parola \u00abshall\u00bb.
\n\"\"<\/a>I primi quattro versi, prosegue Shippey, sono in realt\u00e0 identificativi di Aragorn travestiti da proverbi.<\/p>\n

Non tutto quel ch’\u00e8 oro brilla, \/ N\u00e9 gli erranti sono perduti.<\/em>
\nAragorn infatti non brilla al primo sguardo, anzi, \u00e8 piuttosto ombroso e malandato quando si presenta agli Hobbit alla locanda del Puledro Impennato nella citt\u00e0 di Brea. Ed \u00e8 senz’altro un vagabondo, un ranger (tradotto con “ramingo”), ma non per questo \u00e8 perduto, anzi ha una missione ben salda.<\/p>\n

Il vecchio ch’\u00e8 forte non s’aggrinza, \/ E le radici profonde non gelano.<\/em>
\nDato che la sua stirpe \u00e8 particolarmente longeva, Aragorn non dimostra certo i suoi 87 anni quando compare nel Signore degli Anelli<\/em>. Le radici che il tempo e le vicende umane non riescono a gelare sono dunque quelle del suo lignaggio personale, che risale ai regni numenoreani nella Terra di Mezzo, Arnor e Gondor, fino allo stesso reame di N\u00famenor e al primo re Elros il Mezzelfo, che scelse di diventare umano (ma appunto, molto pi\u00f9 longevo di un uomo).<\/p>\n

In poche parole quel singolo verso allude al fatto che Aragorn porta nel suo retaggio l’intera storia degli Edain, cio\u00e8 gli Uomini della Terra di Mezzo e di N\u00famenor. Storia che \u00e8 tutta in chiaroscuro, e nella quale Sauron gioca un ruolo importante. Di conseguenza, Aragorn \u00e8 anche colui che pu\u00f2 riscattarla. Da l\u00ec seguono infatti i quattro versi profetici che prefigurano la riscossa.
\nInsomma, l’intera poesia non si discosta mai dal singolo specifico personaggio e dal suo destino (passato e futuro).<\/p>\n

\"\"<\/a>Se si pu\u00f2 stare certi che il sangue di Aragorn non ha alcun legame con la terra, dato che \u00e8 stato portato in giro per il mondo in lungo e in largo sulle navi dei numenoreani – navigatori, esploratori, migratori – e in origine \u00e8 perfino mescolato con quello degli Elfi\u2026 al tempo stesso \u00e8 chiaro l’uso metaforico che i neofascisti hanno voluto fare del verso in questione. Lo slittamento semantico va dalla vicenda di Aragorn a quella della sopravvivenza degli ideali di destra, oppure alla cosiddetta Tradizione, e per traslato alle sorti dell’Europa bianca, della patria (intesa letteralmente come terra dei padri), laddove le radici diventano appunto quelle etniche e religiose.<\/p>\n

Un pessimo trattamento per il povero Tolkien, che gi\u00e0 quasi cinquantenne a suo dire sarebbe stato un soldato pi\u00f9 solerte nel combattere Hitler e i propagandisti razzisti e antisemiti del blut und boden<\/em> di quanto non lo fosse stato da giovane contro il Kaiser Guglielmo (Lettera n. 45). Questo senza nulla togliere al suo rimpianto per i paesaggi e i linguaggi perduti, nei quali rintracciava le radici culturali a cui teneva.
\nMa questa, come si suol dire, \u00e8 un’altra storia. E riguarda Tolkien, non i neofascisti che non perdono il vizio di massacrare le sue opere credendo di esaltarle.<\/p>\n

La buona notizia \u00e8 che il percorso di riabilitazione e recupero di Tolkien sta per toccare una nuova tappa. Nel giorno del compleanno di Tolkien, il 3 gennaio<\/strong>, uscir\u00e0 in libreria la nuova traduzione dell’epistolario<\/strong>, realizzata da Lorenzo Gammarelli<\/strong>, socio fondatore dell’AIST<\/strong>. Nessuno sentir\u00e0 la mancanza dei molti errori presenti nella precedente edizione (peraltro fuori commercio da parecchi anni) e tutti potranno leggere la selezione di scritti privati di Tolkien senza sforzare la vista grazie a un font pi\u00f9 grande. Infine non compare pi\u00f9 sulla copertina il titolo fuorviante e posticcio La realt\u00e0 in trasparenza<\/em>. Il volume ha riacquistato anche in Italia il suo titolo originario: Lettere 1914-1973<\/em>.
\nBen venga tutto questo. Sono soddisfazioni ;-)<\/p>\n

\"\"\"\"<\/p>\n

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