{"id":3209,"date":"2011-02-18T00:00:01","date_gmt":"2011-02-17T22:00:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=3209"},"modified":"2015-10-16T10:53:19","modified_gmt":"2015-10-16T08:53:19","slug":"una-donna-europa-la-voce-e-il-corpo-di-furio-jesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2011\/02\/una-donna-europa-la-voce-e-il-corpo-di-furio-jesi\/","title":{"rendered":"Una donna, Europa. La voce e il corpo di Furio Jesi"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><object width=\"500\" height=\"405\" classid=\"clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000\" codebase=\"http:\/\/download.macromedia.com\/pub\/shockwave\/cabs\/flash\/swflash.cab#version=6,0,40,0\"><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\" \/><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\" \/><param name=\"src\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/a0nGnVQ4gmQ?fs=1&amp;hl=it_IT\" \/><param name=\"allowfullscreen\" value=\"true\" \/><embed width=\"500\" height=\"405\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/a0nGnVQ4gmQ?fs=1&amp;hl=it_IT\" allowFullScreen=\"true\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" \/><\/object><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[Stasera (venerd\u00ec 18 febbraio) al laboratorio Bartleby di Bologna, via S. Petronio Vecchio 30\/a (<a href=\"http:\/\/www.bartleby.info\/content\/fascisti-su-marte-serata-di-apertura-al-quartiere-bartleby-concordanze-wu-ming-e-modo-infosh\">qui la locandina<\/a>), <strong>Enrico Manera<\/strong> e <strong>Wu Ming 1<\/strong> presenteranno il <a href=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=1602\">numero monografico della rivista <em>Riga<\/em><\/a>, interamente dedicato a <span style=\"font-family: Georgia,&amp;amp;\"> <strong>Furio Jesi<\/strong>, mitologo e scrittore, 1941-1980. Per l&#8217;occasione, offriamo ai lettori un reperto finora difficilmente reperibile.<\/span>]<\/p>\n<p>Furio Jesi, &#8220;Sul mito di Europa&#8221;, in <em>L&#8217;uomo europeo<\/em>, vol. 8, 1978, di Folco Quilici<\/p>\n<p>In questo raro documento video Jesi compare in qualit\u00e0 di esperto all&#8217;interno di un documentario sull&#8217;identit\u00e0 europea, nei primi minuti del film.<br \/>\nNe &#8220;L&#8217;Uomo europeo&#8221; (1976\/1980) Quilici si \u00e8 avvalso della collaborazione di <strong>Fernand Braudel<\/strong>, Claude L\u00e9vi Strauss, Andr\u00e9 Leroi-Gourhan, oltre che Jesi.<!--more--><\/p>\n<p>L&#8217;immagine \u00e8 poco definita e irreale: lo studioso cammina ieratico lungo una strada innevata delimitata da boschi. Indossa un ampio cappotto bianco, ha barba e lunghi capelli neri, il viso \u00e8 sormontato da grandi occhiali dalla spessa montatura. Parla con voce precisa e abilit\u00e0 da narratore, servendosi di molte pause espressive e toniche: campi lunghi e primi piani si alternano, contrastati con immagini di mare, rovine mediterranee e icononografia classica di statue e pitture. Il suono dei suoi passi si mescola con inserti di musica di flauti arcana e insinuante. Lo schermo \u00e8 completamente inondato di luce, il bianco lattiginoso si alterna all&#8217;azzurro, rami neri si stagliano netti sull&#8217;obiettivo. La camera si muove con lui; il regista ne ha fatto uno specialista del silenzio e dell&#8217;interiorit\u00e0: calpestando una terra fredda si muove con dolcezza in vasti spazi psichici. A un certo punto guarda in camera e parla con noi, il volto seminascosto dai rami e gli occhi hanno lo stesso punto di nero del paesaggio che oppone resistenza alla luce abbacinante. In questi pochi minuti quello che vediamo \u00e8 il suo sguardo, le immagini che affiorano alla nostra visione sono epifanie di un tempo azzerato che sta nella sua mente.<br \/>\nDi seguito la trascrizione letterale del testo.<\/p>\n<p><strong>[voce narrante]<\/strong><\/p>\n<p>\u00abIl ratto d&#8217;Europa; di questa favola cos\u00ec densa di significati simbolici abbiamo avuto la fortunata opportunit\u00e0 di parlare con un famoso mitologo, Furio Jesi, che abbiamo avvicinato non lontano dalla sua casa, in quella campagna in cui egli si era ritirato a vivere, in odio all&#8217;appiattimento e alla affollata solitudine della vita cittadina.\u00bb<\/p>\n<p><strong>[L&#8217;intervento di Jesi:]<\/strong><\/p>\n<blockquote><p>\u00abSiamo nelle neve, siamo nella nebbia, in una campagna padana e quindi paradossalmente le circostanze sono adeguate ad evocare un mito che \u00e8 partito da una tradizione solare, da un&#8217;immagine solare come quella del mare della Fenicia, come quella di Creta; ma che ha come protagonista una figura, Europa, che, a ben guardare, \u00e8 una figura lunare, anzich\u00e9 solare, quindi una figura molto pi\u00f9 ambigua, una figura in cui la luce non \u00e8 la luce dura del sole ma \u00e8 una luce che pu\u00f2 avvicinarsi, pu\u00f2 diventare la luce delle regioni settentrionali, pu\u00f2 diventare la nebbia delle regioni settentrionali.<br \/>\nMito dell&#8217;Europa ma prima di tutto di Europa, quindi storia molto antica di un personaggio femminile, che si ritrova secondo la tradizione a cogliere fiori sulla riva della Fenicia, viene affascinata dalla figura di Zeus in forma di toro che esce dalle acque, lo segue, viene trasportata fino all&#8217;isola di Creta e l\u00e0 avvengono, avvengono le nozze fra Zeus ed Europa.<br \/>\nC&#8217;\u00e8 da chiedersi per\u00f2, e il punto pi\u00f9 oscuro rimane questo, quale forza si sia concretata abbia assunto forme in questo mito, tanto da permettergli di rimanere poi in una tradizione storica che arriva fino a noi. Il figlio di Europa e di Zeus, Minosse, \u00e8 rimasto nella tradizione come il legislatore, quindi ha impersonato la tradizione della prima cultura organizzata, ordinata, secondo modelli che poi si riproporrano attraverso la cultura greca, si riproporranno fino a tradizioni europee pi\u00f9 recenti; e il nome stesso Europa e quanto gli restava di mito si \u00e8 riempito di altri contenuti diversissimi fra loro che arrivano fino ad oggi e che si trasformano continuamente\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Scheda a cura di <strong>Enrico Manera<\/strong><\/p>\n<p><strong>Vedi anche:<a href=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=2444\"><br \/>\nEstratto da <em>Trommeln in Genua<\/em><\/a><br \/>\n(il contributo al volume di WM1)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>***<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-3229\" title=\"Da oggi sui muri del tuo quartiere\" src=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/muri_quartiere.gif\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"37\" \/>Ricordiamo che domani sera (19 febbraio), a ROMA, Wu Ming 4 e Roberto Arduini presenteranno il libro di <strong>J.R.R. Tolkien<\/strong> <a href=\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=2076\">Il ritorno di Beorhtnoth, figlio di Bearhthelm<\/a>.\u00a0 H.18, Magazzini Popolari Casalbertone, via Orero 61, a cura di Avanguardia \/ RASH (Red &amp; Anarchist Skinheads). <span style=\"text-decoration: underline;\">Diretta audio in streaming<\/span> su <strong>Trapped In Society<\/strong> Web Radio, ascoltabile a questi due indirizzi:<a href=\"http:\/\/www.trappedinsociety.it\/tisplayerbeta.html\" target=\"_blank\"><br \/>\nhttp:\/\/www.trappedinsociety.it\/tisplayerbeta.html<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.inventati.org\/rashroma\" rel=\"nofollow\" target=\"_blank\">www.inventati.org\/rashroma<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[Stasera (venerd\u00ec 18 febbraio) al laboratorio Bartleby di Bologna, via S. 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