{"id":30290,"date":"2017-09-08T08:30:59","date_gmt":"2017-09-08T06:30:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=30290"},"modified":"2024-10-05T14:07:03","modified_gmt":"2024-10-05T12:07:03","slug":"dunkirk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2017\/09\/dunkirk\/","title":{"rendered":"It’s Not Fair. Note su #Dunkirk di Christopher Nolan e su dove siamo adesso"},"content":{"rendered":"
\"L'Europa

L’Europa sulla spiaggia di Dunkirk.<\/p><\/div>\n

di Wu Ming 4<\/strong><\/p>\n

Christopher Nolan non ha bisogno che si esalti per l’ennesima volta la sua straordinaria capacit\u00e0 di rileggere i generi – in questo caso il war movie<\/em> sul secondo conflitto mondiale. Non ha bisogno che si parli ancora della sua maestria nel raccontare storie sfasando i piani temporali, blindandone la tenuta narrativa con meccanismi a orologeria. Tanto meno ha bisogno che si esaltino le sue doti puramente registiche, capaci di rendere claustrofobico un film che si svolge su tre livelli – terra, mare, aria – raccontandoti la stessa storia dalle tre angolazioni con un andamento diacronico, e con un uso dirompente del contrasto tra silenzio e rumore, tra gesto e parola.<\/p>\n

Sotto questi aspetti Dunkirk<\/em> \u00e8 l’ennesimo film di Nolan indimenticabile, nel senso letterale di impossibile da dimenticare, che resta impresso a fuoco nell’immaginario cinematografico, e costringe i successori a un confronto diretto.<\/p>\n

Ma c’\u00e8 dell’altro che colpisce, e spinge a una riflessione su quello che accade oggi in Europa e perfino quaggi\u00f9 nella sua propaggine meridionale.<\/p>\n

Dunkirk<\/em> per un verso potrebbe raccontare la Gran Bretagna ai tempi degli attentati terroristici dell’ISIS. L’epoca in cui i cittadini sono esposti ai colpi di un nemico invisibile, che pu\u00f2 essere ovunque. In tutto il film i tedeschi non sono mai nominati. Sono \u00abil Nemico\u00bb. E non compaiono mai. Sparano da punti nascosti, oppure dal cielo, o da sott’acqua. Ma sono del tutto invisibili e disincarnati. Non \u00e8 dei tedeschi che vuole parlarci Nolan. N\u00e9 di altri nemici particolari. Ci\u00f2 che mostra \u00e8 l’umanit\u00e0 sotto minaccia. Un’umanit\u00e0 sconfitta, derelitta, fiaccata nel morale, e pronta a tutto per salvarsi la pelle.<\/p>\n

\"Dunkirk\"<\/p>\n

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\nNon proprio a tutto. C’\u00e8 qualcuno che si lascia prendere dal panico e si disumanizza completamente, cedendo al mors tua vita mea<\/em>, e magari individuando nell’allogeno (un francese) la zavorra di cui sbarazzarsi per avere una possibilit\u00e0 in pi\u00f9. Ma c’\u00e8 anche chi afferma che quel principio non \u00e8 giusto: \u00abIt’s not fair\u00bb<\/em>. Non \u00e8 giusto trovare un capro espiatorio in un altro povero cristo che sta solo cercando come te di salvarsi. Quelle centinaia di miglia di soldati inermi, in attesa di un passaggio per l’Inghilterra, non possono non far pensare alla citt\u00e0 dei profughi di Calais, che meno di un anno fa<\/a> sorgeva proprio sulla sponda francese della Manica e raccoglieva i fuggiaschi delle mille battaglie perse – \u00a0contro la guerra, contro la persecuzione, contro la miseria.<\/p>\n

Perfino il personaggio pi\u00f9 retorico, l’ammiraglio che sovrintende all’evacuazione (un bravissimo Kenneth Branagh<\/strong>), condivide l’idea che non sia giusto lasciare indietro qualcuno solo perch\u00e9 non inglese, e sceglie di restare fino all’ultimo per provare a imbarcare quanti pi\u00f9 francesi sia possibile.<\/p>\n

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Profughi a Calais, ottobre 2016.<\/p><\/div>\n

It’s not fair<\/em>. C’\u00e8 un elemento morale che non pu\u00f2 essere cancellato dalla guerra. Restare umani \u00e8 soltanto questo: resistere alla paura e impedirle di trasformarci in bestie. Cio\u00e8 nei nazisti di noi stessi.
\nSembra proprio questo il messaggio veicolato dal film di Nolan. Al netto delle manifestazioni di coraggio, del grande slancio patriottico delle imbarcazioni civili che andarono a recuperare “i nostri ragazzi” a Dunkirk e li riportarono a casa, c’\u00e8 il richiamo a un senso prepolitico di giustizia. L’umanesimo contro l’antiumano.<\/p>\n

Ecco perch\u00e9 il film parla anche dell’Italia di oggi e di tutto l’Occidente \u00abassediato\u00bb dai profughi e minacciato dai nazislamisti, cio\u00e8 dai propri stessi spettri, dalla propria nemesi post-coloniale.<\/p>\n

Il celeberrimo discorso di Churchill che chiude il film (\u00abCombatteremo sulle spiagge\u2026\u00bb<\/a>), e nel quale si sono cimentati negli anni fior fior di attori che hanno interpretato Sir Winston, viene messo in bocca a un giovane soldato, che lo legge sul giornale. Non \u00e8 l’inconfondibile voce biascicata del vecchio Winnie, e nemmeno la prova mimetica di un grande attore, ma la voce di un ragazzo. In bocca a lui le famose parole \u00abWe shall never surrender!\u00bb suonano pacate, cariche della stanchezza di un reduce che sa di avercela fatta soltanto per adesso e che la lotta in realt\u00e0 \u00e8 appena cominciata.<\/p>\n

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Dunkirk, Operazione Dynamo. Foto scattata il 30 maggio 1940.<\/p><\/div>\n

Ecco, la lotta continua. Qualcuno si era illuso che certi sentimenti e idee fossero state sepolte sotto le macerie della Seconda guerra mondiale, che appartenessero al passato o alle sue sopravvivenze\u00a0 <\/span>nostalgiche e residuali. \u00abTu che credevi nel progresso e nei sorrisi di Mandela\u2026\u00bb, canta il saggio Brunori Sas<\/strong>. Per quanti anni, perfino in Italia, dove il fascismo \u00e8 nato e dove il neofascismo ha avuto e ha un ruolo pesantissimo, gli antifascisti militanti si sono sentiti dire che erano ancorati a vecchie contrapposizioni, che bisognava andare oltre. In fondo erano \u00abragazzi\u00bb anche quelli di Sal\u00f2, disse un giorno il presidente della Camera Luciano Violante<\/strong>. Anni dopo qualcuno \u00e8 giunto a dire che se destra e sinistra sono contrapposizioni superate, anche quella tra fascisti e antifascisti lo \u00e8. E tanti saluti alla storia.<\/p>\n

S\u00ec, tanti saluti. In questi anni di esplosione del dibattito su migrazioni, sbarchi, xenofobia, e di progressivo ritorno in auge di certi pensieri neri, nessun regista o produttore italiano ha nemmeno provato a guardare indietro alla nostra storia. Nell’immaginario mediatico seguita a non comparire la nostra vicenda di colonialisti in Africa (Eritrea, Libia, Etiopia, Somalia) o di invasori nei Balcani (Jugoslavia, Albania, Grecia). Si seguita a fingere di essere sempre stati un paese di emigranti e non gi\u00e0 anche un paese di oppressori razzisti, perch\u00e9 nessun senso di colpa\/responsabilit\u00e0 pu\u00f2 essere innescato nella coscienza nazionale. Gli italiani sono sempre stati vittime della storia. Vittime della povert\u00e0, dell’ignoranza, di Mussolini, di Hitler, degli Americani, del Pentapartito, di Berlusconi, di Grillo\u2026 Vietato voltarsi indietro per cercare qualcosa di pi\u00f9. Gli unici eroi possibili sono i poliziotti e i giudici antimafia, i tutori della legalit\u00e0 contro i cattivi mafiosi.<\/p>\n

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\nMa prima della legalit\u00e0 ci sarebbe la giustizia, l’equit\u00e0. Il giusto e l’ingiusto. Concetti assai pi\u00f9 complessi, che implicano una presa in carico di responsabilit\u00e0, appunto, ben pi\u00f9 della mera ubbidienza e applicazione delle leggi, che in certi momenti storici sono state anche leggi speciali e leggi razziali, e sono state combattute da bande di illegali.<\/p>\n

It’s not fair<\/em>. In Gran Bretagna i conti con il passato qualcuno li ha fatti e continua a farli. E nell’epoca degli attentati e del sindaco musulmano di Londra il pi\u00f9 geniale regista britannico fa un film in cui afferma la necessit\u00e0 di salvarsi il culo il pi\u00f9 collettivamente possibile. Nolan ci dice che il valore aggiunto sta in questo: nel farlo. \u00c8 in quell’agire per salvare il prossimo che si riafferma l’umanit\u00e0 contro il nazismo, ma anche contro il cinismo e la realpolitik (Churchill si sarebbe accontentato di salvare un decimo di quei ragazzi).<\/p>\n

Assunzione di responsabilit\u00e0, anche tra le generazioni. Quella del borghese gi\u00e0 attempato che dice pi\u00f9 o meno: \u00abSono stati uomini della mia et\u00e0 a mandarvi in guerra, non vedo perch\u00e9 adesso non dovremmo cercare di salvarvi.\u00bb Si dovrebbe accostare questo gentleman, che con la sua barca da diporto e senza nemmeno allentare il nodo alla cravatta sfida la Luftwaffe e la Kriegsmarine per salvarne quanti pi\u00f9 possibile, a figure prosaiche come Poletti e Minniti, per vedere l’effetto che fa.<\/p>\n

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Il personaggio a sinistra soccorre con la sua barca sfollati e naufraghi che stanno per annegare.<\/p><\/div>\n

Cos\u00ec come bisognerebbe considerare che il film di Nolan dice una cosa chiara e tonda. L’antiumano va combattuto senza quartiere, dentro e fuori di noi. Sappiamo che sar\u00e0 una lotta lunga, generata da una sconfitta, da una rotta, quella nella quale ci troviamo e nella quale si trov\u00f2 l’Europa nel 1940, sulla spiaggia di Dunkirk. Dopo gli anni di liberismo selvaggio e dopo gli anni della crisi del liberismo; dopo i diktat e i commissariamenti della BCE; davanti non abbiamo le meravigliose sorti e progressive dell’Europa Unita, gi\u00e0 morta e sepolta. Abbiamo anni di lotta durissima contro il nuovo nazismo sorgente su entrambe le sponde dello \u00abscontro di civilt\u00e0\u00bb, con la consapevolezza che l’unico scontro di civilt\u00e0 da combattere \u00e8 proprio questo.<\/p>\n

Si tratta di resistere alle pulsioni che risorgono dalle fogne in cui erano state sprofondate. Il cinismo o la sprovvedutezza di chi seguita a parlare del nazifascismo come di qualcosa pertinente il passato, sono parte consistente del problema. A spaventare non \u00e8 la liaison<\/em> con gruppi o gruppetti di estrema destra<\/a> ormai perpetrata da vari esponenti del sedicente centrosinistra, e nemmeno la consistenza numerica dei suddetti gruppi, quanto piuttosto il fatto che questa apertura all’antiumano in nome del post-ideologico strizza l’occhio a pensieri e atteggiamenti che si diffondono nella societ\u00e0. La societ\u00e0 postmoderna che si vuole aconflittuale e dove c’\u00e8 posto per tutti.<\/p>\n

La politica miserabile non fa che adeguarsi. Invece di chiamare alla resistenza gli uomini e le donne di buona volont\u00e0, invece di rafforzare la barriera culturale e politica, preferisce blandire l’onda montante dell’odio per gli straccioni stranieri, assai meno impegnativo e pi\u00f9 facile da gestire dell’odio per le banche (dai risvolti sistemici e anticapitalistici), durato appena qualche anno.<\/p>\n

Ecco allora che il film di Nolan rappresenta bene dove siamo adesso. Su una spiaggia desolata, bersagliati da ogni parte da bombe e proiettili e pulsioni antiumane. Non ancora annientati, per\u00f2. Anche dalla pi\u00f9 cupa sconfitta infatti pu\u00f2 nascere una vittoria. Dunque, senza fanfare e senza enfasi retorica, dalla spiaggia di Dunkirk \u00e8 ancora possibile e necessario dirsi l’un l’altro – e far sapere al nemico – che non ci arrenderemo mai.<\/p>\n