Roberto Arduini<\/strong><\/a>, presidente dell’Associazione Italiana Studi Tolkieniani, e vale la pena leggere entrambi gli articoli, se non altro per rendersi conto di come sia cambiato il trattamento riservato a Tolkien sulla stampa mainstream. Soltanto cinque o sei anni fa sarebbe stato impensabile uno scambio a questo livello in quelle sedi. \u00c8 il segnale che, d\u00e0i e d\u00e0i, la percezione di questo autore \u00e8 finalmente mutata (nessuna medaglietta, ma un po’ di soddisfazione ce la si pu\u00f2 concedere).<\/p>\nMari e Arduini discutono intorno all’annoso problema rappresentato dalla figura di Christopher Tolkien<\/strong> e dal ruolo di esecutore testamentario sui generis<\/em> che ha esercitato nell’arco di quarant’anni. \u00c8 il momento di farlo, perch\u00e9 nell’introduzione del volume appena pubblicato Christopher stesso annuncia che alla veneranda et\u00e0 di novantatr\u00e9 anni passa infine la mano. L’argomento \u00e8 tutt’altro che specioso, dato che Beren e L\u00fathien<\/em> \u00e8 l’esempio di uno dei vari modi con i quali Christopher ha lavorato sulla materia paterna, cio\u00e8 sul mare magnum<\/em> di appunti e testi inediti pi\u00f9 o meno incompiuti nel quale nuota dal lontano 1973, quanto Tolkien senior mor\u00ec. La metafora del mare (o addirittura dell’oceano, come dice Mari) per\u00f2 potrebbe essere sostituita con un’altra, suggerita da Tom Shippey in una conferenza tenuta a Modena qualche anno fa, in occasione dell’uscita del primo film tratto da Lo Hobbit<\/em>. Shippey paragon\u00f2 bonariamente Christopher Tolkien al drago Smaug, \u00abassiso sul tesoro\u00bb.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/b08163-D3QGAM89.jpg\")
Ecco, queste due immagini: il navigatore che cerca una rotta e il drago che custodisce gelosamente una montagna d’oro colgono l’essenza del ruolo giocato da Tolkien junior, il quale ha dedicato met\u00e0 della sua vita allo studio e alla pubblicazione degli inediti paterni. C’\u00e8 un andamento dialettico che ha caratterizzato l’impegno di Christopher e che lui stesso ha tematizzato, illustrato, discusso pubblicamente (Arduini lo fa giustamente notare, al contrario di Mari: tutto si pu\u00f2 dire di Christopher Tolkien eccetto che non abbia sempre problematizzato e spiegato il proprio agire davanti a tutti).
\nOsservare questo andamento diacronico, questo oscillare tra un estremo e l’altro, passando per le vie di mezzo, e leggere ogni volta le riflessioni di Christopher sui problemi incontrati e sulle scelte fatte, equivale a osservare il lavoro di un filologo creativo. Come se Christopher avesse ereditato il mestiere del padre (la sua formazione in effetti \u00e8 analoga) e lo avesse applicato alla produzione narrativa del medesimo.
\nSe Il Silmarillion<\/em><\/strong> (1977) \u00e8 quasi una sorta di apocrifo, laddove Christopher ha selezionato e rimaneggiato il materiale sulla cosmogonia e sui tempi antichi per trarne una narrazione romanzata, efficace sul piano letterario, questo ha poi prodotto in lui una sorta di pentimento e la reazione in direzione opposta, vale a dire la History of Middle-Earth<\/em><\/strong> (1983-1996). Tredici volumi pubblicati tra gli anni Ottanta e Novanta, che espongono diacronicamente gli appunti, le varie versioni, i materiali collaterali, che sarebbero potuti diventare libri, o che avrebbero potuto comporre “Il Silmarillion” immaginato da J.R.R. Tolkien e mai realizzato. Il primo \u00e8 un caso di editing coautoriale, il secondo un’esposizione critica di materiali inediti. Il primo \u00e8 il lavoro di un narratore, il secondo quello di un filologo.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/latest.jpg\")
Allo stesso modo, se con I Figli di H\u00farin<\/em><\/strong> (2007) Christopher era sembrato voler privilegiare la leggibilit\u00e0 e la compattezza del testo letterario, traendo fuori dall’ipotetico “Silmarillion” una delle storie portanti, ecco invece che con Beren e L\u00fathien<\/em> ritorna alla modalit\u00e0 della History<\/em>, ma con una selezione tematica. Il libro infatti si compone di materiali non gi\u00e0 inediti, ma ripescati dall’oceano di cui sopra in modo da andare a comporre una storia specifica, quella di Beren e L\u00fathien, appunto, una delle pi\u00f9 belle dei tempi antichi, nelle sue mutazioni attraverso le varie versioni. Tolkien infatti scrisse e riscrisse questa storia nell’arco di una vita, e non liquid\u00f2 mai una versione definitiva per la pubblicazione (basti dire che la natura di Beren muta da uomo a elfo e di nuovo a uomo nell’arco degli anni e delle stesure). Insomma Beren e L\u00fathien<\/em><\/strong> \u00e8 un volume da filologi tolkieniani. Un libro non letterario. Un libro illeggibile come una storia, e invece affascinante per tutto ci\u00f2 che vuole mostrare, quasi fosse il testamento del curatore testamentario (e forse lo \u00e8). A tratti la scrittura di Christopher diventa invasiva, come nei volumi della History<\/em>, si confonde quasi con quella del padre, il lettore fatica a distinguerli: chi sta parlando? L’autore, il curatore? Da quali meandri del ventesimo secolo arrivano questi appunti? E queste riflessioni? Christopher parla del lavoro del padre nell’arco dei decenni (e dice \u00abmio padre\u00bb, come ha sempre fatto), ma parla anche del proprio lavoro attraverso i decenni, fatto anche di ripensamenti, cambi di rotta, nuove scoperte. Sono due vite che insieme toccano tre secoli e che in Beren e L\u00fathien<\/em> sembrano quasi fondersi o piuttosto collegarsi senza soluzione di continuit\u00e0. La sensazione a tratti \u00e8 di straniamento, come di essersi persi dentro un labirinto, e non si \u00e8 sicuri di volere raggiungere il centro oppure l’uscita. \u00c8 infatti facile perdercisi dentro, in questa storia che \u00e8 un punto d’origine di tutta la subcreazione tolkieniana, se non altro in senso tematico (e anche biografico, come testimonia la lapide coniugale dei Tolkien). L’amore ostacolato, la missione impossibile, il viaggio inferico, la scelta tra mortalit\u00e0 e immortalit\u00e0, il libero arbitrio, saranno i grandi temi-pilastri della narrativa tolkieniana. In un certo senso sono gi\u00e0 tutti l\u00ec, in quella meravigliosa riscrittura del mito di Orfeo a ruoli invertiti e con il lieto fine che \u00e8 appunto la storia di Beren Erchamion e L\u00fathien Tin\u00faviel.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/latest-1.jpg\")
Difficile non subirne il fascino. Cos\u00ec come \u00e8 difficile sottrarsi al quesito che aleggia su tutta l’operazione: \u00abE adesso?\u00bb.
\nAdesso che anche la seconda vita di Tolkien, ovvero quella del secondo Tolkien, si \u00e8 consumata tutta, cosa succeder\u00e0 al tesoro? Chi erediter\u00e0 quell’amore “fiero e geloso”?
\nVerrebbe da augurarsi nessuno. Il punto di convergenza tra gli interessi tutelativi della Tolkien Estate<\/strong> e quelli economici di Harper & Collins<\/strong> (editore di Tolkien) imporr\u00e0 forse che le cose continuino cos\u00ec, al ritmo di un ripescaggio o due all’anno di un qualche inedito dagli archivi tolkieniani (ma siamo gi\u00e0 arrivati agli scritti degli anni in cui era matricola all’universit\u00e0), per lanciarlo come il nuovo libro di JRRT al quinto decennio dalla morte.
\nCi\u00f2 nonostante \u00e8 bello almeno fantasticare un’apertura degli archivi, il libero accesso al tesoro, la possibilit\u00e0 che quel patrimonio dia origine a mille storie, invece di essere passato al setaccio del feticismo filologico a discapito della narrativit\u00e0. Il racconto, ogni racconto, pretende di essere aperto, policentrico, collettivo. Era cos\u00ec la letteratura che Tolkien studi\u00f2 per una vita e che prov\u00f2 anche a imitare negli anni giovanili; \u00e8 cos\u00ec un libro come Il Silmarillion<\/em> di Tolkien & figlio, o I Figli di H\u00farin;<\/em> ed \u00e8 cos\u00ec la narrazione contemporanea 2.0, partecipata e transmediale, che apre porte d’accesso a mondi secondari e consente al lettore di proseguire il racconto, di non essere soltanto un passivo contemplatore, ma di prendere parte attiva alla subcreazone. I grandi racconti non hanno mai una fine, \u00e8 proprio la lezione tolkieniana.
\nQuesto \u00e8 sempre stato il destino naturale dell’opera di Tolkien, \u00absimile alla crescita delle leggende tra i popoli, al prodotto di molte menti e generazioni\u00bb, come dice Christopher, e che quindi travalica il destino naturale del suo autore o dei suoi due autori. Come ci insegna Frodo: \u00abnon terminano mai i racconti. Sono i personaggi che vengono e se ne vanno, quando \u00e8 terminata la loro parte.\u00bb
\nPiace immaginare che il commiato di Christopher John Reuel Tolkien non sia che un nuovo inizio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"In occasione dell’uscita di Beren e L\u00fathien, l’ultimo volume curato da Christopher Tolkien, figlio del pi\u00f9 illustre genitore, si \u00e8 prodotto un bel dibattito su due quotidiani nazionali. Alla recensione dello scrittore Michele Mari ha replicato Roberto Arduini, presidente dell’Associazione Italiana Studi Tolkieniani, e vale la pena leggere entrambi gli articoli, se non altro per […]","protected":false},"author":82,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,4],"tags":[230],"class_list":["post-29397","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-appunti","category-recensioni","tag-jrr-tolkien"],"yoast_head":"\n#Tolkien & Son. 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