{"id":28804,"date":"2017-04-03T09:00:20","date_gmt":"2017-04-03T07:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=28804"},"modified":"2025-11-06T11:26:45","modified_gmt":"2025-11-06T10:26:45","slug":"tavola-rotonda-wikipedia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2017\/04\/tavola-rotonda-wikipedia\/","title":{"rendered":"#Wikipedia e la storia: che fare? Tavola rotonda sulla rivista Diacronie, a partire dalle inchieste apparse su Giap"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

di Tommaso Baldo *<\/strong><\/p>\n

Nell\u2019ottobre 2015 ho\u00a0pubblicato su Giap, in collaborazione con il gruppo di lavoro\u00a0Nicoletta Bourbaki<\/strong>, un post intitolato I \u00ab45 cavalieri\u00bb di Wikipedia. Da chi e cosa \u00e8 libera l\u2019enciclopedia libera?<\/a>, n<\/i>el quale analizzavo la voce Storia del Trentino <\/i>di it.Wiki. Il\u00a0testo rientrava tra le inchieste di Nicoletta Bourbaki volte ad analizzare criticamente i meccanismi, i rapporti di potere e le narrazioni presenti all\u2019interno de \u00abl\u2019Enciclopedia libera\u00bb. <\/span><\/p>\n

Alcuni mesi dopo Jacopo Bassi<\/strong> e Matteo Tomasoni<\/strong> della redazione della rivista storica\u00a0Diacronie –\u00a0<\/i>che doverosamente ringrazio – mi hanno proposto di partecipare ad una tavola rotonda<\/a><\/strong> dedicata all\u2019analisi di Wikipedia dandogli l\u2019avvio con un mio testo intitolato Riflessioni sulla narrazione storica nelle voci di Wikipedia<\/i><\/a>, nel quale, in collaborazione con tutto il collettivo Nicoletta Bourbaki, ho cercato di condensare e in una certa misura sistematizzare quanto emerso dalle ormai numerose inchieste che abbiamo svolto. <\/span><\/p>\n

La tavola rotonda si \u00e8 articolata attorno ad alcuni interrogativi elencati nell\u2019abstract:<\/span><\/p>\n

\u00abQuale rapporto si sta costruendo fra le scienze storiche e Wikipedia? Come bisogna porsi di fronte alle voci di Wikipedia che trattano di storia? Quale potr\u00e0 essere il ruolo della futura \u201cenciclopedia libera\u201d per lo studio e l\u2019insegnamento della storia?\u00bb<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Hanno partecipato:<\/span><\/p>\n

Nicola Strizzolo<\/strong>, r<\/span>icercatore in Sociologia dei Processi Culturali Comunicativi, professore aggregato\u00a0in Sociologia dell\u2019Educazione e in Teorie e Tecniche delle Relazioni Pubbliche,\u00a0<\/span>con il testo Verso il sapere unico<\/a>.<\/i><\/span><\/p>\n

Mateus H. F. Pereira<\/strong>,\u00a0<\/span><\/span>professore associato dell\u2019Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP),\u00a0<\/span>con il testo Dissoluzioni, parodie o mutamenti? Considerazioni sulla storia nelle pagine di Wikipedia<\/a>.<\/i><\/span><\/p>\n

Iolanda Pensa<\/strong>, <\/span>ricercatrice alla SUPSI Scuola Universitaria Professionale della Svizzera Italiana. \u00c8 una contributrice di Wikipedia dal 2006, socio di Wikimedia Italia e Wikimedia CH, attiva nell\u2019organizzazione del concorso Wiki Loves Monuments, e responsabile generale di \u201cWikimania Esino Lario\u201d il raduno mondiale di Wikipedia sulle Alpi a giugno 2016<\/span>.\u00a0<\/span>Ha scritto una\u00a0Risposta a \u201cRiflessioni sulla narrazione storica nelle voci di Wikipedia\u201d<\/a>.<\/i><\/span><\/p>\n

Cristian Cenci<\/strong>, <\/span>membro dello staff di Wikimedia Italia in quanto project manager di Wiki Loves Monuments, concorso fotografico internazionale dedicato alla salvaguardia dei beni culturali,\u00a0<\/span>con il testo Wikipedia \u00e8 poco affidabile? La colpa \u00e8 anche degli esperti<\/a>.<\/i><\/span><\/p>\n

Jacopo Bassi<\/strong>, <\/span>dottorando presso l\u2019Universit\u00e0 di Genova e collaboratore delle case editrici Zanichelli e Il Mulino,\u00a0<\/span>con il testo Danzica e le guerre wikipediane. Qualche osservazione sulle edit wars<\/a>.<\/i><\/span><\/p>\n

Io ho infine risposto a tutti con il testo Considerazioni conclusive. Riflessioni sulla narrazione storica nelle voci di Wikipedia<\/i><\/a>, nel quale ho cercato di dare conto anche dei pi\u00f9 recenti dibattiti su Giap e it.Wiki sollevati dalle ultime inchieste di Nicoletta Bourbaki (e questo \u00e8 il motivo per cui ho continuato a rivedere il testo fino quasi all\u2019ultimo istante). <\/span><\/p>\n

Ad un certo punto, vista la mole degli argomenti trattati \u00e8 stato inevitabile divagare finendo a parlare oltre che di Wikipedia anche di Marc Bloch<\/strong>, del suo metodo critico come storico e della sua partecipazione alla resistenza come antifascista, del sistema scolastico ed universitario con la sua tendenza a sfornare individui alienati che copia-incollano cose pi\u00f9 o meno a caso, di cosa potrebbero fare e non fanno musei ed istituzioni culturali varie per portare i propri contenuti sul web e soprattutto dell\u2019impossibilit\u00e0 di una cultura o di un\u2019educazione \u00abneutrali\u00bb o \u00abimparziali\u00bb e della necessit\u00e0 di un\u2019educazione al conflitto:<\/span><\/p>\n

\n

\u00abOvvero la trasmissione di una metodologia di rapporto con la realt\u00e0 che esclude l\u2019imparzialit\u00e0 ma ricerca l\u2019onest\u00e0 intellettuale dando conto delle fonti, imposta i ragionamenti a partire dai dati di fatto e non nasconde i conflitti, ovvero d\u00e0 conto delle diversit\u00e0 di ideali ed interessi. Perch\u00e9 solo ammettendo la propria parzialit\u00e0, solo ammettendo come sia impossibile spogliarsi completamente dei propri preconcetti, interessi, fedi ed ideali si possa davvero essere intellettualmente onesti\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Educazione al conflitto perch\u00e9 non esistono luoghi non toccati dai pi\u00f9 generali conflitti ideali, religiosi, culturali, di classe e di genere del nostro tempo. Non esistono luoghi in cui l\u2019evoluzione della cultura umana possa avvenire attraverso una serena discussione che presupponga la \u00abbuona fede\u00bb di fascisti, razzisti e nazionalisti; ovunque, ci sono sempre e solo il conflitto e la necessit\u00e0 di operare scelte di campo.<\/span><\/p>\n

Buona lettura<\/strong><\/a>.<\/p>\n

*<\/strong> Tommaso Baldo<\/strong> si \u00e8 laureato\u00a0in Storia d\u2019Europa nel 2009 presso l\u2019Alma Mater Studiorum, Universit\u00e0 di Bologna. Dal maggio 2010 lavora presso la Fondazione Museo storico del Trentino come addetto alla progettazione e realizzazione di attivit\u00e0 didattiche.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

*<\/strong>\u00a0Nicoletta Bourbaki<\/b> \u00e8 un gruppo di lavoro sul revisionismo storiografico in rete e sulle false notizie a tema storico, nato nel 2012 durante una discussione su Giap<\/i>, il blog di Wu Ming. Ne fanno parte storici, ricercatori di varie discipline, scrittori, attivisti e semplici appassionati di storia. Il nome allude al collettivo di matematici noto con lo pseudonimo collettivo \u00abNicolas Bourbaki\u00bb attivo in Francia dagli anni Trenta agli anni Ottanta del ventesimo secolo.
\nIl gruppo di lavoro ha all\u2019attivo diverse inchieste \u2013 pubblicate su Giap<\/i><\/a> \u2013 sulle manipolazioni neofasciste della Wikipedia in lingua italiana e sui falsi storici in tema di foibe.
\nPer l’edizione on line della rivista Internazionale<\/em>, in occasione del Giorno del Ricordo 2017, Nicoletta Bourbaki ha curato lo speciale La storia intorno alle foibe<\/em><\/a>. Sul n.39 della rivista di studi storici Zapruder<\/em>\u00a0(gennaio-aprile 2016), in collaborazione con Lorenzo Filipaz<\/strong>, ha pubblicato l’articolo Wi Chi? Battaglie per il sapere in rete<\/em><\/a>.
\nNicoletta Bourbaki \u00e8 anche su Facebook<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"di Tommaso Baldo * Nell\u2019ottobre 2015 ho\u00a0pubblicato su Giap, in collaborazione con il gruppo di lavoro\u00a0Nicoletta Bourbaki, un post intitolato I \u00ab45 cavalieri\u00bb di Wikipedia. Da chi e cosa \u00e8 libera l\u2019enciclopedia libera?, nel quale analizzavo la voce Storia del Trentino di it.Wiki. 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