{"id":16092,"date":"2014-02-17T23:04:32","date_gmt":"2014-02-17T22:04:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/?p=16092"},"modified":"2014-02-18T07:45:02","modified_gmt":"2014-02-18T06:45:02","slug":"tolkien-in-love-di-wu-ming-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wumingfoundation.com\/giap\/2014\/02\/tolkien-in-love-di-wu-ming-4\/","title":{"rendered":"#Tolkien in Love – di Wu Ming 4"},"content":{"rendered":"

\"Aragorn
\nIl prossimo 19 marzo la casa d’aste inglese Bonhams batter\u00e0, per una base tra le 6000 e le 8000 sterline, una lettera che J.R.R.Tolkien indirizz\u00f2 al proprio editore nel 1955, poco prima di vedere pubblicato il terzo volume del Signore degli Anelli<\/i>. Nel testo Tolkien riferisce la critica che il poeta W.H. Auden<\/strong> gli mosse riguardo alle nozze tra Aragorn e Arwen alla fine della guerra dell’Anello. Secondo Auden quei fiori d’arancio risulterebbero \u201csuperflui e frettolosi\u201d, ovvero ben poco significativi nel quadro dell’happy ending. Dal suo punto di vista Tolkien avrebbe tranquillamente potuto eliminare la scena.<\/p>\n

Wystan Hugh Auden fu uno dei primi e pi\u00f9 ferventi ammiratori del Signore degli Anelli<\/i>. In una celebre trasmissione radiofonica alla BBC, nel 1956, disse che non si sarebbe pi\u00f9 fidato del parere letterario di chi non avesse apprezzato il romanzo di Tolkien. Per lui, intellettuale di sinistra, reduce della guerra di Spagna, non era scontato e tanto meno gratuito prendere le difese di un autore cos\u00ec demod\u00e9 come Tolkien, per di pi\u00f9 cristiano, lontano mille miglia dai temi e dagli stilemi cari all’intellighenzia di sinistra inglese. Auden ci si mise d’impegno, al punto che Tolkien arriv\u00f2 a considerarlo uno dei suoi pi\u00f9 cari amici di penna. Viene dunque da pensare che la critica di Auden avesse piuttosto a che fare con lo scarso peso che ha la scena delle nozze nell’economia generale del racconto. Auden infatti non aveva ancora potuto leggere le Appendici del Signore degli Anelli<\/i>, nelle quali viene narrata tutta la storia d’amore tra l’uomo Aragorn e l’elfa Arwen. Dunque ai suoi occhi quel matrimonio risolto in pochi capoversi appariva scarsamente significativo. Il punto \u00e8 che non lo \u00e8 affatto, e anzi, implica una delle pi\u00f9 complesse e amare riflessioni sull’amore prodotte dal grande autore inglese.<\/p>\n

\"Aragorn
\nLe storie d’amore nella narrativa tolkieniana sono tante, e vanno a comporre una sorta di meta-racconto, sfaccettato e complesso.<\/p>\n

La vicenda di Aragorn e Arwen allude a quella pi\u00f9 antica di Beren e L\u00fathien, i cui nomi campeggiano sulle lapidi dei coniugi Tolkien, sotto quelli di battesimo, al Wolvercote Cemetery di Oxford. Anche in questo caso si tratta di un uomo mortale e un’elfa immortale, ostacolati dal destino, ma determinati a cambiarlo pur di restare assieme. Il sentimento che li unisce \u00e8 talmente forte da commuovere i Valar, i quali, alla morte di Beren, offrono a L\u00fathien la possibilit\u00e0 di far rivivere il proprio innamorato, a condizione che lei accetti di condividerne poi il destino mortale. E’ la scelta di L\u00fathien, appunto, che riechegger\u00e0 in quella pi\u00f9 drammatica di Arwen, come vedremo.<\/p>\n

Non tutte le storie sentimentali sono cos\u00ec romantiche. Una delle pi\u00f9 singolari \u00e8 quella tra il gondoriano Faramir e la guerriera \u00c9owyn, che matura mentre sono entrambi convalescenti, dopo essere stati feriti in battaglia. Un amore dolente, crepuscolare, nato mentre i destini del mondo sono incerti e l’orizzonte \u00e8 tetro. \u00c9owyn aveva amato non corrisposta Aragorn, come si ama un capitano, sognando una fine gloriosa al suo fianco, con le armi in pugno. Ci\u00f2 nonostante il sentimento di Faramir non \u00e8 paternalistico, \u00e8 quello di un uomo che ammira la prodezza e il coraggio di una donna fiera, che rifiuta la piet\u00e0 di chiunque. E lei non gli dir\u00e0 un banale \u201cTi amo\u201d, ma accetter\u00e0 il suo amore come parte di una scelta di vita opposta a quella perseguita fino ad allora. Alla dichiarazione di Faramir, \u00c9owyn risponde che diventer\u00e0 una guaritrice, dedicandosi non gi\u00e0 all’uccisione e alla gloria che pu\u00f2 derivarne, bens\u00ec \u00aba tutto ci\u00f2 che cresce e non \u00e8 arido\u00bb , cio\u00e8 alla vita. E di quella vita fa parte anche l’amore.<\/p>\n

Questa storia dimostra quanto Tolkien considerasse ambiguo quell’amore cortese che \u00abtende a fare della donna un faro-guida\u00bb e che pure lui stesso riconosceva come uno dei pi\u00f9 alti ideali della poesia e della cultura medievale, riproposto dal romanticismo. L’idealizzazione della donna distoglie gli occhi dell’uomo \u00abdalle donne cos\u00ec come sono veramente, compagne nelle avversit\u00e0 della vita, e non stelle-guida. [\u2026] Fa dimenticare i desideri, i bisogni, le tentazioni delle donne. Inculca la tesi esagerata dell’\u201camore vero\u201d come un fuoco che viene dal di fuori, un’esaltazione permanente, che non prende in considerazione gli anni che passano, i figli che arrivano, la vita di tutti i giorni ed \u00e8 svincolata dalla volont\u00e0 e dagli obiettivi.\u00bb (Lettera 43).<\/p>\n

C’\u00e8 di pi\u00f9. Non tutte le storie sentimentali possono essere felici. Nei Racconti Incompiuti<\/i> \u00e8 narrato l’amore impossibile tra i numenoreani Aldarion ed Erendis. Impossibile perch\u00e9 i due protagonisti sono nati sotto stelle contrapposte, vincolati a caratteri incompatibili, tragicamente destinati ad attrarsi fino alla fine. Aldarion \u00e8 un principe marinaio, costruttore di flotte, esploratore, innamorato del mare pi\u00f9 che di qualsiasi donna. Erendis desidera invece la terraferma, i pascoli, gli alberi, che non vorrebbe mai vedere abbattuti per farne navi. Eppure si amano: combattuto tra il richiamo delle avventure per mare e la pace della vita a terra, lui; risoluta nel pretendere dall’amore \u00abtutto o niente\u00bb , lei. Il matrimonio non pu\u00f2 che naufragare, come qualunque relazione amorosa che non trova l’equilibrio della compatibilit\u00e0 tra diversi, ma, al contrario, il conflitto tra pulsioni opposte. Due personaggi in bilico fino all’ultimo, quando l’amore si trasforma in odio, volont\u00e0 di rivalsa, e contesa sull’unica figlia, che Erendis cerca di crescere estranea a qualunque contatto con il genere maschile, e che le viene invece sottratta dal marito.<\/p>\n

\"Sam<\/p>\n

Nell’opera tolkieniana c’\u00e8 spazio anche per un amore pi\u00f9 domestico che cortese, come quello tra gli hobbit Samvise Gamgee e Rosa Cotton, che avranno ben tredici figli e figlie. Eppure anche il giardiniere Sam, il vero eroe del Signore degli Anelli<\/i>, per resistere alla disperazione nei momenti pi\u00f9 bui e solitari sa nutrirsi del ricordo della sua innamorata nella luce del sole estivo, insieme a quello del cibo e di tutti i momenti felici. Il suo \u00e8 un amore forse meno cavalleresco di quello dei nobili personaggi della Terra di Mezzo, ma proprio per questo pi\u00f9 realistico e prossimo a noi, e che risponde alla domanda: a chi pensiamo quando vogliamo farci coraggio per affrontare un grande passo?<\/p>\n

Aragorn e Arwen dunque non sono che il punto d’arrivo, se mai pu\u00f2 essercene uno, di un’articolata riflessione narrativa sull’amore. Nella loro storia l’amore romantico non viene n\u00e9 avvilito n\u00e9 sublimato, ma proposto sotto una nuova luce. Il sentimento che Arwen prova per un mortale, ancorch\u00e9 longevo, causa il conflitto con il padre Elrond, che non vorrebbe mai vedere la propria figlia rinunciare a seguirlo nelle Terre Immortali per restare accanto a un uomo che presto o tardi la lascer\u00e0 vedova e sola. Arwen invece sceglie con coraggio l’amore terreno in cambio dell’immortalit\u00e0. Meglio un amore vero e appassionato, bench\u00e9 a termine, piuttosto che un’eternit\u00e0 priva di esso. Costi quello che costi.<\/p>\n

Le parole che Aragorn pronuncer\u00e0 in punto di morte non riusciranno infatti a esserle di grande conforto: \u00abIn tristezza dobbiamo lasciarci, ma non nella disperazione. Guarda! Non siamo vincolati per sempre a ci\u00f2 che si trova entro i confini del mondo, e al di l\u00e0 di essi vi \u00e8 pi\u00f9 dei ricordi. Addio!\u00bb . Ad Arwen resteranno invece soltanto i ricordi, ma non i rimpianti, poich\u00e9 ha scelto liberamente il proprio destino. Anche se questo comporter\u00e0 il lutto nella solitudine dei boschi di Lorien, fino a distendersi in una \u00abverde tomba finch\u00e9 il mondo cambier\u00e0, e i giorni della sua vita saranno del tutto obliati dagli uomini che nasceranno e l’ elanor<\/i> e il niphredil<\/i> non fioriranno pi\u00f9 a est del Mare\u00bb .<\/p>\n

Ecco il vero finale della storia di Aragorn e Arwen. Non proprio quel che si dice un happy ending<\/i> \u201csuperfluo e frettoloso\u201d – con buona pace di Auden -, bens\u00ec il suggello di una riflessione sulle scelte, sull’eterna finitezza dell’amore terreno e su ci\u00f2 che quel sentimento mette in gioco nell’esistenza umana.<\/p>\n

[da: “La Repubblica” del 15\/02\/2014]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Il prossimo 19 marzo la casa d’aste inglese Bonhams batter\u00e0, per una base tra le 6000 e le 8000 sterline, una lettera che J.R.R.Tolkien indirizz\u00f2 al proprio editore nel 1955, poco prima di vedere pubblicato il terzo volume del Signore degli Anelli. Nel testo Tolkien riferisce la critica che il poeta W.H. 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