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di Dio. e' la cosa che accomuna tutti gli uomini e le donne, del resto.
Lo ascolto e non riesco a capire se e' veramente pazzo.
- I beni, Lot, i soldi, i gioielli, le mercanzie, servono al corpo affinche' se ne giovi lo spirito. Guarda questa gente: e' felice. Non deve uccidersi di fatica per vivere, non deve rubare a chi possiede di piu' ne' lavorare per lui. E dal canto suo, chi ha di piu' non ha nulla da temere, poiche' ha scelto di vivere con loro. Ti sei mai chiesto quante famiglie si sfamerebbero con quello che Fugger ha nei suoi forzieri? Io credo che mezzo mondo potrebbe mangiare per un anno intero senza dover alzare un dito. Ti sei mai chiesto quanto tempo un mercante di Anversa spende per accumulare la sua fortuna? La risposta e' semplice: tutta la vita. Tutta la vita per accumulare, per riempire casseforti, scrigni, fabbricare la prigione per se' e i propri figli maschi, e la dote per le femmine. Perche'?
Vuoto il bicchiere: il suo sogno e' stato anche il mio: - E tu vorresti convincere i mercanti giu' al porto che e' meglio per il loro spirito dare tutto a voi altri...?
- Nient'affatto. Voglio convincerli che e' piu' bella una vita libera dalla schiavitu' del denaro e delle merci.
- Scordatelo. Te lo dice uno che i ricchi li ha combattuti per tutta la vita.
Stringe gli occhi e alza il bicchiere: - Noi non vogliamo combatterli, sono troppo forti -. Scola la birra. - Vogliamo sedurli.

***

Le due poltrone di cuoio dello scrittoio sono comode, mi accascio piano, cercando di eludere le fitte al costato. Una penna d'oca lunghissima spunta da un calamaio nero sul tavolo. Eloi offre liquore in un piccolo bicchiere di vetro intagliato.
- Anversa e' ufficialmente fedele alla Chiesa di Roma. Il devotissimo Imperatore tiene i suoi ufficiali di guardia alla vera fede, cioe' al suo potere. Ma molti qui, nascostamente, appoggiano le idee di Lutero. Soprattutto i ceti mercantili non ne possono piu' dell'occupazione spagnola, ne' dei preti che accusano d'eresia chiunque apra bocca contro il Cattolicissimo o i suoi vescovi tirapiedi. I mercanti producono, i mercanti fanno i soldi, i mercanti costruiscono i palazzi e le strade. Gli imperiali tassano e inquisiscono. I conti non tornano. Lutero predica l'abolizione della gerarchia ecclesiastica e l'indipendenza da Roma, i suoi principi tedeschi si sono ribellati e hanno bastonato Carlo e il Papa con un atto formale di protesta. Conclusione: prima o poi anche le Fiandre e i Paesi Bassi salteranno in aria come una polveriera. Con la differenza che qui piu' che principi ci sono grassi mercanti. L'unico motivo per cui non sono ancora arrivati allo scontro e' che fino a pochi mesi fa c'eravate ancora di mezzo voi.
- Cosa intendi?
- Gli Anabattisti volevano tutto. Volevano il Regno: l'uguaglianza, la semplicita', la fratellanza. Ne' l'Imperatore ne' i mercanti luterani erano disposti a concederglieli. Il loro mondo si regge sulla competizione degli stati e delle compagnie commerciali, sul comando e sull'ubbidienza. Come ha detto Lutero, che ho avuto il dispiacere di incontrare ormai piu' di dieci anni fa: puoi mettere in comune i tuoi beni se proprio ci tieni, ma non sognarti di farlo con quelli di Pilato o di Erode. Batenburg era scomodo tanto per i cattolici quanto per i luterani. Ora che gli Anabattisti sono stati sconfitti i due litiganti rimasti verranno presto ai ferri corti.
Cerco di capire dove vuole arrivare: - Perche' mi racconti queste cose?
Ci pensa, come se non si aspettasse la domanda: - Per darti un'idea di qual e' la situazione qui.
- Perche' le racconti a me?
- Hai fatto la guerra. E l'hai perduta. Hai l'aria di uno che ha attraversato l'inferno uscendone vivo.
Si alza e va alla finestra dopo essersi versato un secondo bicchiere.
Non so se sei la persona giusta. Quella che cerco da tempo, intendo. Vorrei sentire la tua storia prima di giudicare.
Eloi giocherella col bicchiere vuoto.
Appoggio il mio sul tavolo: - Sei un uomo a cui e' difficile togliere il sorriso dalla
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